愿你们满怀那降生之主耶稣基督的慈光与喜乐，并为你们恳求祂，赐下那自天而降的爱、萦绕在你们的生命和家庭之中。

2娟好静秀的娟娟小姐，她长年累月的相思之苦，必然身心交病，紊乱了她的内分泌系统而自噬，耗尽生机，流尽最后的泪水，致使油尽灯枯，这是一个慢性自杀的过程。

我自从遇到兄长以来，废寝忘食，内心触动，精神疲乏，睡晚起早，只想念郎君一个人。自念能以鄙陋之身，让我侍候你终生，白头偕老，这乃是我深所希望的。

2012年10月的一次晚餐（自右至左）：苏新社神父、翁妈妈、翁神父、齐志真修女、李斌神父、翁神父姐夫、姐姐、妹妹、张润宝神父、任维彪神父“我在纽约福特汉姆大学攻读灵修学时，我和杨万天、梁连峰、李斌、任伟彪等神父每月都去长岛去见翁神父

在日本强占时期与韩国战争等巨变时期，天主教依旧得到发展，自1969年选出枢机主教金寿焕以后，共有过两位枢机主教。

罗玲《性与生孩子是两码事》，刊自《环球日报》1999年7月30日，第20版。中国大陆的首例试管婴儿于1988年3月10日在北京医科大学第三附属医院诞生，婴儿的母亲是郑桂珍。　　

最近几位教宗，自梵二大公会议以来，也致力于推广玫瑰经，我愿提及真福若望廿三世（4），而尤其是教宗保禄六世，他在《圣母玛利亚的敬礼》劝谕中，本着梵二大公会议的精神，强调玫瑰经的福音特性，及以基督为中心的倾向

如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内，而要向所有边缘开放自身，因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团（教宗方济各）。除了全人类的利益，教人没有什么自身的利益可言。

在江苏，自1986年以来，从全国各地被人贩子拐卖到徐州市所属的铜山、睢宁、邳县、丰县、沛县、新沂县等六个县的妇女共有48,000名。铜山县伊庄乡自1986年以来，该乡农民就买进2,000多名外地妇女。

灵薄狱之词源自自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限，灵薄狱普遍地认为是灵魂将要去的地方反映神学的不确定性，灵薄狱不為天主教和東正教的正式教条部分（比较起炼狱，它是天主教教义的一部份），正统教会神学依然是