我就想我们如果说一些带信仰元素的词多好，就仿照那种样子改编了两则：一《娶亲》福州话婚礼祝词（天主教版）张灯结彩喜洋洋众和：好呀（下同（某）家公子娶新娘一对璧人结连理夫妻恩爱万年长门联七尺红丹丹好像当年加纳邦圣母邀子临其间六缸化酒美味甘相亲相爱好伴侣天主赏赐好姻缘同心同德齐敬主恩爱夫妻美名扬孝敬父母有担当天主赏赐养

教宗解释，一方面“强调了内行专业人士在纪律部门领域临在的重要性，确保谨慎而严格地执行现行教会法规，尤其在处理圣职人员侵犯儿童的案件上，同时推动为主教和法律工作者举办教会法培训活动”。

信仰教宗在讲话中，赞赏印尼是个幅员辽阔、自然资源极为丰盛的国家，同时邀请在这令人惊叹的富饶面前要怀有感恩之情，不骄不躁，认出天主在宇宙和人类生活中的临在。这就是信仰的意涵。

与此同时，分享圣经的经验帮助家庭面对困难，使她们更容易体验到天主临在于生活中的每个痛苦情况中。这种信仰培育是一种燃料，推动我们的家庭成为天主所愿意见到的，有信心将圣经赋予人活力这个现实融入日常生活中。

这一次是关于意大利北部科莫省内的马奇奥（Maccio）朝圣地的灵性经验，即若亚敬·杰诺韦塞（GioacchinoGenovese）于2000年经由“理性视觉”开始感受到的“至圣圣三奥迹的活跃临在”。

咸阳市伯多禄堂区主任司铎马骎神父，结合自身多年的堂区牧民经验，为大家生动地见证和分享了堂区发展中的诸多热点话题，神父提示大家，要学会善于发现每个人的特恩、特长，因为教会的临在由不同的天主子民组成，需有成熟的信德

这些都不是天主的旨意，我们需要多反思，并学习圣家虔诚事主，谨守诫命，互爱互助，透过家庭生活，彰显天主的临在，光荣天主的圣名，祈求天主降福我们的家庭。

圣神以何种方式临在于教会中并施展作为？教宗方济各于10月16日在圣伯多禄广场主持的周三公开接见活动中，以简单的话语作了解释，表明“圣神是赋予生命者”。教宗强调，这生命超越了死亡。

每一种圣召都开启了一项使命，那就是在最需要光明和安慰的地方成为基督的临在。尤其是平信徒，他们蒙召透过社会和职业的奉献，成为天国的‘盐、光和酵母’。”(原载：梵蒂冈新闻网)

修道人的楷模，教友的慈父，您虽然走了，但您的德表，您的为人，您的作品将永留在大家心中，请您——方洛各·沙勿略神父在天上为圣教会、为我们转祷！