他是耶稣的爱徒，与圣母一起伫立十字架下。（参若十九26－27）他决定全然献身，是那支持他、围绕他、充满他心坎的天主之爱所结出的果实。

基督将权力交给伯多禄，可是真正的权力是服务，教宗为行驶这项权力就必须愈加深入到在十字架上达到光辉顶峰的服务中。最终，只有怀着爱心服务的人才知道守护的责任！

我们宣讲的不应是自己，而应是基督，即那被钉在十字架上的耶稣基督。他一无所有，而我们在做贫穷广告时不是在建设教会，而正是对他的极大污辱，因为我们给予他的是一件象征嘲笑的“紫红袍”。　　

一如基督被钉死在十字架上那样，他真的无声地死了，看似他失败了，但他却以牺牲救赎了人类。

主教十字架上的“ΧΡ”是希腊文“基督”首三个字母；“A”是希腊文首个字母Alpha，“Ω”是最后一个字母Omega，代表基督是原始和终结，是历史的主宰，出自《默示录》（一8）：“我是‘阿耳法’和‘敖默加

被钉死在十字架上又复活的基督，把自己的圣化之神赐给人类，这位圣神引导历史的步伐，等待上主光荣再度来临、开启《新天新地》（伯后3,13）日子的来到，届时，正义与和平将永存其间。

韩：在比利时，在欧洲和全世界，报纸每天都报道中国所取得的奇迹般的进步。中国在每一个领域都异军突起，从80年代至今，我耳闻目睹了这一切变化，真是令人振奋。在宗教领域里，变化和进步也是巨大的。

因此我们需要不断地回归到耶稣在十字架上牺牲的盟约，相信「罪恶在那里越多，借着耶稣基督，恩宠在那里也越格外丰富……」（罗五20-21）。

同样的，就在祂将舍身在十字架上之前，祂好几次告诉祂的门徒们圣神的到来，「护慰者」的任务就是要为祂作证，帮助相信的人，教导他们、引导他们进入一切真理(若14:16-17,25-26;15:26;16:13

被钉死在十字架上又复活的基督，把自己的圣化之神赐给人类，这位圣神引导历史的步伐，等待上主光荣再度来临、开启《新天新地》（伯后3,13）日子的来到，届时，正义与和平将永存其间。