我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

好在二姐在身边安慰我，鼓励我读《圣经》。我一口气读完整本《圣经》，把一切交给主，让天主安排我的生活。在主的眷顾下，我慢慢走出了最灰暗的日子，养大了孩子，赡养了公公，深爱我的主知道我有多难。

授课老师以北京教区的神父、修女为主，同时也邀请其他教区的知名教授前来授课，如献县教区的旧约圣经博士戎利纳修女和信理神学硕士田春波神父等（二人均为河北神学院教授），师资力量可谓雄厚。

但只有男人和女人带有天主的肖像和模样：圣经文本关於这一点在两句话（26-27）中重复了三次：男人和女人是天主的肖像和模样。

但由于不学习、不理解圣经，对平安幸福会有深重的世俗见解。

他虽然没完全做到‘闻过则喜’，却总是虚心改过，就像圣经里说的那样，‘明智的人，常听从劝告’。

真福纽曼枢机主教是一位圣经专家，结束英国访问回到罗马十天后，九月三十日，教宗颁布[上主的话]劝谕。这是上一届世界主教会议讨论的主题。借着这道两百页的劝谕，教宗邀请每位基督信徒深入研读圣经。

同事的父亲是个宗教干部，不怎么重视几个子女的信仰教育，只有同事信了基督教，但他对教会的道理知之甚少，连圣经的来历都不知道。同事家庭的信仰存亡是一个由量变到质变的过程，由无形到有形的过程。

他们不懂也不学圣经，更没有福传意识和行为，难怪这个弥撒点没活力。