朋友说，“他们不会呆在这儿的，要买鸡蛋就自己拿。”我随口问道，“会不会有人拿了鸡蛋不给钱呢？”朋友扭头看了我一眼，我立刻为自己问出这样的问题而感到有些脸红。不过，朋友还是回答说：“不会的。”　　

耶稣让宗徒将“五饼二鱼”拿给他，他拿起饼和鱼，向天举起，仰头望天，祈祷祝谢，递给宗徒，分给群众，饼和鱼居然源源不绝，直到所有的人都吃饱了，还将剩余的碎块收集了满满十二筐！

在义乌打全国锦标赛时我们做祈祷，我们又拿到了冠军。我们成绩这么好，这些都是上主给予我们美好的见证。

尽管媳妇是个药罐罐，但龙娃此时仍脸不红心不跳反而显得有些得意，心里盘算着反正麦子在我家里你拿不走。从此俩家不相往来。

好客的问题显然与亚巴郎的形象有关，他在玛姆勒的橡树旁欢迎了三位朝圣者（创18）：“不要忘记好客；有些人在不知不觉中实行了好客，却接待了天使”（希13:2），这段经文再次揭示了天主以陌生人/朝圣者的身份显现自己时所带来的意外和无意识的惊喜

曹太太走的时候，祥子照旧拉车，那个被叫做神父的外国人给了祥子一个小盒子，居然用好看的纸包装着，祥子拿回家，发现里面是一些制作精美的点心，还有一枚小小的十字架，上面依然是那个赤身的外国人，手和脚被钉在十字架上

在弥撒中，当主教和神父们诵念，“你们大家拿去吃……”和“你们大家拿去喝……”时，我们每一位基督徒也要在心里诵念，或者最好公开而大声地诵念，“你们大家拿出吃，这就是我的身体……你们大家拿去喝，这就是我的血

看到伯多禄手里拿的钥匙，我以前常想，到底伯多禄拿的天堂门的钥匙是一把怎么样的钥匙呢？假如我也有一把这样的钥匙该多好啊？为什么主耶稣基督会选择西满为“磐石”来建立祂的教会呢？

北京各处城厢大小街巷，所有天主、耶稣奉教之人，尽被团匪搜拿砍杀不绝，而家产皆抢掠焚毁一空。京畿村市，无论民教，概被团党抢劫焚毁。

我们只能为她按摩，拿水擦洗降温。实在顶不住了，就根据吴若石神父的按摩法，有时自己按摩，有时让姐姐帮她按。”