妈妈没有读过书，小时候在圣堂里学经，学歌认识了一些字，能读简单的信件。我生平第一次看到妈妈歪歪斜斜的写的几行字，说家里都好，家里人都想我，让我不要想家里人，好好读书等等。

今天的第二篇读经希伯来人书说出了主耶稣面对死亡的选择：“当祂还在血肉之躯时，以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（希5:7-9）。

他强调他的书只是为这种病症泡制了一付小小的“解药”，为其提供“一个自省的机会，一种深思的冲动”，而进入灵性的思考。如此而已。（全文完）

然而，欧瑟亚书的最后，雅威以一段充满怜悯的情歌，总结了祂不贞之妻——以色列最后的命运：「我要治疗他们的不忠，我要从心里疼爱他们，因为我的怒气已远离了他们。

这显示梅瑟在启示上的独特地位，他是旧约中最直接领受天主启示的中介者，也预象了新约中的基督（参阅希伯来书3:1-6）。4.问：天主为何要严厉惩罚米黎盎而不是亚郎？

我们都是因无知或软弱而得罪天主的人，但在基督内找到了避难所（参见希伯来书6:18），祂是我们的中保和大司祭，为我们赎罪，以自己的死带来释放。问14：我们今日应如何回应这一章的教导？

这也预示了耶稣基督日后成为我们与天主之间真正的中保（参阅：希伯来书9:15）。问10：天主对百姓的回应是什么？

答：也可以选用《罗马升阶经集》里的升阶咏，或《简要升阶经集》里的答唱咏或「阿肋路亚圣咏」，按照这些礼仪书的安排来使用。

正如希伯来书所说：“主所爱的，他惩戒；他鞭打所收纳的每一个儿子。”（希12:6）三、上主的慈爱与照顾问5：在旷野中天主如何照顾以色列人？

保禄宗徒在《罗马书》2:29中也强调：“真正的割损是在内心。”五、天主的公义与慈爱问10：申10:17-18如何描绘天主的特性？