如今，当时场景已经固化成一尊十分神似的雕塑，矗立在维雅内神父与牧童相遇的道口，指向天堂之路的手臂让人产生极大的心灵震撼。

天天为国民祈祷，冀其能有能力，深明利害，仁爱和平，安于义命，万勿附乱，以维系世道人心于不弊，而固国家生命之本”。

亲爱的兄弟姊妹们：根据教会媒体的最新报道：教宗方济各7月22日抵达巴西里约热内卢，隔天在他下榻的苏玛雷寓所休息一天后，从24日起便开始投入第28届世界青年节活动。

现在我明白了阿苏斯（theAthonite）修士告诉我的关于现代人的软弱性。没有痛苦就没有神化（theosis）。像我这样属于迷惘一代（GenerationX）的男孩几乎不知道这个词的含义。

在明朝的成化年间，东苏吴县有一个人叫崔永令，好酒成性，酒杯一端就口若悬河，大大咧咧，给人有几分豪放的错觉。崔永令是个市井小民，却生养了一个如花似玉的姑娘。她眼若秋水，皮肤白嫩，娇艳如花，名字叫崔淑。

我们走出场口，来到金桥村二组，这里是教友们居住较多的一个地方，好几家教友共同搭了一个雨棚，棚内挂了苦像，大家就在这里念玫瑰经。他们的背后是一座大山，山体崩塌的石头、泥土已经靠近了一家教友的房门。

由此可见：教育权，固属于家，属于教会家庭，但是所属的方式，完全不同，即完全按它们各自的宗旨而定。

2011年六一儿童节他拿着募捐来的钱送给了宁晋边村的“黎明之家”（孤儿院）。

信仰——父母德表照前路陈增良教友，圣名若瑟，1959年9月12日出生于石家庄市桥东区本笃庄（前进村）一个老教友家庭。

为我们村祈祷，为罪人祈祷，为我的每一个恩人祈祷。张宝娣加入了福传队伍，与长治的贺丽娜教友（其事迹见“信德”2015年第32期《一副通往天堂的拐杖》）经常一起外出福传，到处去作见证。