故事中父亲有两个儿子，一个是“浪子”，一个是“孝子”，当浪子挥霍的时候父亲保持沉默，孝子辛苦劳动的时候，也“没有给他一只小绵羊，好让他和朋友们一起享乐。”

无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜，是《圣经》中捐献两个小钱的寡妇

但是她的总部只有两个修女和一台老式打字机。

因为正如安德烈修女所言，如果人生有两个目标，那就是“分享上主的爱，而不是在自我需求上妥协”。寿星安德烈修女顽皮地说：“仁慈的上主来得很晚，祂已经忘记了我”。

接着两个年轻的小伙子骑着马飞驰过来。我觉得他们倒还有点青年的精神和气慨呢。他们嘴脣上飘着一个微笑，也把那生满了青苔的山丘和这浓黑的树林看了一眼。

在面对这两条诫命时，我们也会有两个误会，第一个是，我们以为“爱人”和“爱天主”是一样的重要，如，有人说，“爱天主从爱人体现，爱人是爱天主的具体表现”。既然我们常常看不见天主，那么，爱人就是爱天主！

看着这一切，感动的神色溢出两个武汉来的年轻修女的脸庞。她们也是在广州一家机构，服务着一些特殊的儿童——智障儿童。一个问她：“你来这地方多长时间了？”她用比较流利的汉语回答说：“两年了。”

父亲讲，堂里的十多根通体大理石柱，两个成人合手都搂不住，雕刻得十分精细，还有钟楼上的一口大钟，是从国外进口的，只有专业训练过的人才能拉响，悠扬而绵长，方圆30里都能听到它的声音。

从主教十岁起，我们就在一起，共同度过了六十多年的风风雨雨，我们两个一直没有离开过。

审判官：报告王上陛下，这有两个女人抢夺一个孩子，都说是她自己亲生的，看又看不出来，问孩子又不会说话只会哭，臣下不知如何判断，故尔敬请陛下示教。国王：这孩子究竟是你们谁的？如实说来！