特别是天主教在梵二大公会议后提倡教会本位化——即作为基督徒应将信仰融于自己固有的民族文化之中。台湾神职界在探讨本位化神学方面有不少的贡献。

然而，错综复杂的社会问题常会改变家庭固有的模式：社会无止的恶性竞争，很大程度上改变了合乎人性的家庭生活，情感变得越来越脆弱，个人意愿高于共同意愿；财富的追求，使夫妻本是平等的关系变得无常失衡；逃避承诺，

大家慢慢割舍并放下个体固有的习性、执着与成见，尝试着聆听接纳彼此，确立修院发展的方向和达至目标的方法。

李神父曾经说过，争取在几年之内，消灭空白村。当记者问及现在是否还在提倡？李神父说：只要我还这里当本堂的话，10年之内一定消灭空白点，现在信教的村子差不多有一半多了，并且要在新教友当中培养传道员。

当她去白点村的时侯，会搞一个献爱心活动，先和当地的村长联系好，让他们统计一下有多少孤寡老人和需要帮助的人，然后她会自己出钱买一些大米和粮油挨家挨户地给他们送去，并告诉他们说：这是我信仰的耶稣让我这样做的

陈主教1913年6月3日（农历四月二十九日）出生于河北省广平县南高曲村一热心教友家庭，兄弟姊妹六人，排行在三。幼年时在本村上经言要理学校。自幼聪慧好学，蒙主宠慧，立志修道。

有一次我们村的天主教友给我说：“你信仰天主吧，信天主心情会好的，天主会照顾你的，慢慢的病痛也会少了，也会好了。”我那个时候就给天主讲条件：“如果信天主可以治好我脉管炎的病，我就相信。”

那是1983年，我们的老本堂张化民神父叫我到一个村庄去统计教友人数，那天住到了那个堂口，教友们念完晚课，村会长非让我讲道理。我当时特别紧张，但是仍然鼓足勇气，简短地讲了一段道理。

作者领洗后与代母相拥而泣信仰楷模代母常年生活在位于济南市东部远离都市的一个小村庄——章丘市胡迪村，她的智光启智中心便坐落在这个村子靠近教堂的地方。

顺着零星的煤渣七拐八拐，竟也走到了村子口。陈明芳打着伞站在土路边，等着进德公益工作人员的到来，领取1000元取暖费。进德公益专注紧急人道主义援助、助学、安老、防艾等工作。