第八处耶稣遇见耶路撒冷的妇女们主耶稣，你对众人的慈悲深深地感动了我；每当我想到你和你爱我的方式时，我都会感到我自己的渺小和自私。请帮助我能为别人倾注我的爱，让你的爱再充满我。

首先是他过去与信徒见面的方式。置身于非常令人生畏的环境，圣人被迫以谨慎的方式接近基督徒，通常是在大庭广众之下，做出好像与他们已经交谈了一会儿的样子。

任何人，一旦以这种方式与生命中心的奥秘建立了关系，便立刻踏上了一条并非常常风平浪静的探险旅途。为了更好地认识真天主，他们必须逐渐将自己从习惯的看法中解脱出来。

董生平神父说：“这是多少年以来第一次参加这样的避静，通过避静让我学到了依纳爵神操的灵修方式，透过自己的生活经验，体会天主的临在，特别感受到天主的陪伴”。

（续）但每个人的方式不同。如果妳不能到真沙漠去，那你就应该在你的生活中“制造”一个沙漠。不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　

天主圣三的生命和天主对人的爱不会变，然而，天主爱人的方式却常常在变。因着圣母玛利亚的祈祷，因着我们每个人的祈祷，天主爱我们人的方式也在变化。

这是闽台天主教界首次以学术研讨方式开展的交流合作，厦门教区蔡炳瑞主教、台南教区黄敏正主教、台北总教区钟安住总主教在内的近百位嘉宾、神职人员、学者、教友参加研讨交流，并赴厦门、漳州等地参访。

通过与那些团体的会面，聆听神父、修女、平信徒，特别是要理老师的见证，要理老师是推动福音传播的人，我以一种令人兴奋的方式体验到了这一点。

这不单是要显示些许的热情，而且“总要找出时间和方式，设身处地为他人著想”，并跟随那从不让我们感到窘迫的上主，“甚至在我们有了罪过时也如此”，因为“是爱走近他人，是光永远照耀，在黑暗中也如此”。

这是懂得将寄望于上主的方式。为了迎接这个恩典，我们蒙召以白冷城牧羊人的惊叹走上我们的旅程。福音记载，他们听到天使的报告后，“急忙去了”（路二16）。