13.1《培育终身执事的基本守则》：(1)参与培育终身执事工作的人士(2)终身执事候选人的特质(3)培育终身执事的过程(4)终身执事培育的各个层面13.2《终身执事职务及生活指南》(1)执事的法律地位(

那么怎么看待宗教人士呢？邓小平只是很谨慎地说，宗教界也有很大的进步。

疏忽任何法规，负责人士应进行了解，由未来教宗的判断予以重罚。56在整个选举期间，选举的枢机们应约束写说，包括用电话或收音机的装置向外传播。

我到台湾后，去一个贫苦的乡下传教，当我向老人们打招呼或者聊天时，有很多老人向我说：神父，我头疼！神父，我腰疼！

我出身贫苦，但不乏自豪感，我的家族长期以来是人们猜测和指点的对象（特别在国难当头的时刻），我幼年失怙，由兄弟们把我带大，独自在山上放羊。

金仰科神父参加神恩祈祷一、贫苦童年空白信仰1958年金仰科出生于浙江慈溪新浦镇浦沿村的一个贫穷的家庭，一个姐姐，三个弟弟，他排行老二。父亲在药店里帮忙配中药，直到退休，工资不高。

保禄宗徒在格林多教会中发现了一些不当的礼仪（11:17-22），有人在主的宴席上分党分派、奢华宴饮、忽视贫苦教友，因此保禄在这段话中重申主耶稣建立圣体圣事的核心意义。

这提醒堂区，穷人与边缘人士在教会的心中应常占的优先位置。正如本笃十六世曾说过：「穷人是福音优先的领受者。」

应该和复杂的中国近代史是相连的，这个历史的阴影在今天还没有完全消散，所以，基督宗教如果坐等中国对其有更好的理解，显然是不现实的，而必须自身有所作为和积极地贡献，从这个意义上来看，我觉得现在是一个非常好的机会，尽管社会人士对基督宗教仍有些误解

在研讨会上，前意大利共产党人士纳波利塔诺总统和罗马教廷万民福音部前部长塞佩枢机在主席台上并排而坐。85岁的纳波利塔诺对他宗教方面的朋友、67岁的塞佩说:我们前两天在北京见面，今天又在上海见面了。