原来经理是修女当我走进峨眉山清音阁风景区的平安山庄，正欲寻找山庄内的若瑟堂时，迎面走来一位女同志问我：“先生，要住宿吗？”当我说明自己的身份和来意后，她非常高兴地说：“欢迎！欢迎！”

回顾历史、延续传统、反思信仰、多元合作，并寻找更宽、更广的本地化路径和教会信仰发展之路。是举办此次活动的重要意义。

作为欧洲知识分子的他，在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下的足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。

土山湾画作——耶稣同年，为编辑《历史上的徐家汇》一书，我们在徐家汇藏书楼寻找资料。王仁芳主任介绍阅览室南北墙上的二幅雕塑，让我震动。北墙上的一幅桂木木雕，名为“耶稣会士在首任会长前发愿图”。

做游戏画图时，小朋友们被告知，去寻找树叶、小石头等等东西，用来在图纸上拼出一个大自然。有一个小孩竟然去遮雨蓬下用手捧了几滴雨水来，说要放在图纸里。这就是主说的能进天国的人。

正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中的蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、利、财的执着比苍耳子更黏人……这一切，都启发我“从主之道”：把握当下，以免错过今天的蓝星花；寻找对治焦躁的熏衣草

于是杭州浙江大学一位教师，在奉命寻找过程中，因到处碰壁，最后来到上海徐家汇天主堂寻求帮助。由先兄梅乘骐司铎予以接待，并向他提供了有关卫匡国的历史资料，又指出他的坟墓在杭州城外南方井，又称大方井。

于是，皇帝把自己装扮成一个朴实的农民，命令他的侍从在山脚下等他，而他独自一人登山去寻找那位隐修者。当皇帝到达这位圣者的住处的时候，他发现隐修者正在茅棚前的花园里挖地。

然而时候要到，且现在就是，那些真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。

身为先知的从上主的话找到喜悦和力量，正当人经常在错误的路途上寻找幸福的时候，先知则宣讲真实的希望，这个希望不叫人落空，因为它建立在天主的诚信上。