这位协会主席神父表示，「现在我们要努力观察，塔利班如何与这些协会建立关系、互相接触。他们听起来不想封锁教育和社会工作。但是，我认为，此时此刻跟他们对话是一件相当复杂又困难的事」。

马蒂诺枢机主教得以就近观察推动发展的活动，强调了先教宗保禄六世早就有的将和平的言辞与发展的言辞相结合的先知性的直觉。

人世间，或许只有深爱的人，用心的情才会如此吧！大舅下葬那天，天通苑的宋神父在弥撒讲道中，特别提到了在病重时为大舅办总告解和领终傅那天的谈话。

前几次参与明供圣体，由于没有好好整合自己，出现了一些失误，静默时思想游离，注目竟变成了发呆，因此也没有能够好好地用心去感知天主。

比如祈祷，就是老一套念经，一念好长时间，而至于说念什么经文，百分之九十的人不了解念什么，更不用说用心祈祷了，因而导致许多年轻人不愿意进堂，一些望教者看到这些也望而生畏，止步不前。

不过，根据自己招收的首个华人学生士大夫瞿太素的建议，并经过观察，为避免当时社会的误解，利玛窦随即调整了他的意大利同乡同会罗明坚先前的路线，将其自塑的“西僧”形象及别人所给的“番僧”称号，修订改造为“西儒

他自己参与了圣神同祷运动，不过他从来没有受过圣神洗礼的经验，所以他并不完全牵涉在内，多少还是立于观察者的地位，所以他的研究并不是只靠圣神同祷运动上所有的文件，而靠自己亲身的经验和观察。

他们用肉眼观察“异星”之后，进入大脑加工，使之思障层层，疑虑重重，以至不能接受这意外的事件而裹足不前。理智只有在信仰发出光芒时才能发现事物，“信仰观察事物的方法是闭上理智的眼睛。”

2023年3月与其相遇，亲口听其分享日常生活经验，有机会观察其人生态度，了解其信仰实践，相信这位百岁前辈的豁达心态、有规律生活、有节制的饮食及开放的人生信仰追求也会给我们大家带来些许启发。

崔神父深入浅出的讲道，教友们用心聆听，心中升腾更加热爱主的火焰。弥撒仪式结束后，堂区各团体，唱经班、乐队、鼓队及土贵乌拉镇各片区的爱心小组，在堂院内进行精彩的文艺演出。