和空间狭窄，此外还因为我们要在第二天早晨5：12分下火车，这个倒霉时间意味着我们要在一个黑灯瞎火的时刻来到一个两眼一摸黑的城市，寻找一个被人遗忘的地方，探访一个不知道是否在人间的神父，开始一段难以捉摸的旅行

也有人指出了其积极意义，例如“化身在与我们完全不同的人的体内生活，或者在贫穷的国家中进行虚拟的‘沉浸式旅行’”，甚至还谈到“一个在‘虚拟现实’中度过耶稣生活的体验”。

我们原计划过得慢一点：在工作中找到满足感，去旅行，试着过一种好像我们永远在约会的生活。然而，正当我们为这份礼物的美丽而惊叹时，第二个孩子又出世了：一个小女孩。

如果我们不背负十字架而去旅行、去建设、去宣示基督，我们就不是主的门徒，我们仍是世俗人。我们也许会是主教、神父、枢机主教，和教宗，但我们仍不是主的门徒。

还有借助学习获得新知识的喜乐、透过旅行和聚会发现新事物的喜乐、为将来而做计划的喜乐。此外，也包括阅读文学作品的经验，欣赏一副杰出的艺术品，聆听或弹奏乐曲、看电影等，都会在我们内产生真正的喜乐。

我不是受教宗派遣来谈中梵关系的，我这次访问是‘私人’旅行。塞佩告诉南方周末记者。研讨会之后，他接受了南方周末记者的独家专访。

最近我开始意识到，这一旅行有时甚至是一切文化都要经历的。据说科尔曼在他的洞里住了七年。他喝着泉水，吃着森林里的榛子与浆果，在"无路的森林"中徘徊、祈祷。

在乘风破浪的旅行途中船身突然解体，好在落水的阿格里庇娜会游泳，被路过的渔船救起。

三、会前会后仍是一个教会会议前的教会和会议后的教会仍是至一、至圣、至公从宗徒传下来的旅途中的教会;仍继续在世俗的迫害中和天主的呵护中旅行，宣报主的死亡，直到祂的再来。

试想：耶稣传教的时候，人们还是步行、乘坐小船或骑毛驴旅行。第一个千年结束时（1054），洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡，在索非亚大教堂宣布了绝罚东正教的谕令。