修院作为传报福音使者的培训基地,命名“领报修院”自有其深刻的含义。领报修院俗称上书院,亦称上学堂。如今坐落于彭州白鹿镇孟家林山腰的这座修院,距白鹿镇两公里,有水泥公路通往其脚下。
但他几乎用同样严厉的词语,批评陷入歧途的兄弟们,他所指的是那些改革派——想把改革带入更白热化状态的人,如:托马斯·闵采尔,或者曲解了改革含义的人,如加尔文或慈运理(
圣传也就是神圣的传统,希腊语中称之为Ieraparadosis,paradosis有传承代代相传的教导等含义。
信仰耶稣的真义显然不在于此,真理的含义也明显不是此意,耶稣所言活水也自然非她所相信之活水。
由此可知天主教中文的天主二字,是当年西方传教士借用中国传统文化中本有的两个汉字,并赋予其全新含义,借以表达其信仰中的至高全能者Deus。其实关于天主教至高者的中文译名问题,在中国并非一帆风顺。
3.对未来生活的展望人们常说“活在当下”是一种智慧,天主也教导我们说:“今日予我日用粮”,其实这里蕴藏着一层更深的含义——只有“现在”是属于我们自己的。
汤若望出生在莱茵河畔德国科隆市的一个贵族家庭,姓名全称为:约翰·亚当·沙尔·冯·白尔(Jo-hannAdamSchallVonBell),“白尔”是家族的姓氏,“冯”是贵族的标志,“沙尔”则是祖上得到的尊号,在德文中的含义是
此时我好像突然明白了树欲静而风不止,子欲养而亲不待的那种心境和含义了。感谢天主,让我们还有机会在来世的天国团聚,那时我们将不再分离,做生生世世的母子!母亲生于1926年,屈指算来也算是世纪老人。
在这个背景下我们就明白天开了的喜乐含义。因着天主子耶稣基督的降生成人,我们以前满天雾霾笼罩的日子过去了,我们看到了高天,看到了充满希望的未来,看到了天主自己。
因此,教区希望你们深刻认识婚姻圣召为“教会母圣召”的神圣含义,肩负起在家庭中建设教会的职责,让自己成为向子女传播福音、传递信仰的“首要牧者”,使您的家庭成为“牧灵和福传的核心场所。”