梧桐引得凤凰栖，各地慕名参观的人络绎不绝，都为当地那浓厚的宗教气氛，和谐的人际关系所折服，社会服务机构和爱心人士纷纷慷慨解囊，为这里捐款捐物，解决了人畜用水、校舍维修、道路铺设、圣堂建设，以及主教遗址的修缮等诸多问题

十字架的范围相当广泛，难以尽述：严重的可以是遇到战争、瘟疫、地震、海啸等天灾人祸；或是先天残障、不治之症、心理缺陷……轻微的可能是个人在家庭、学业、健康、事业、爱情、婚姻、经济或人际关系上出现问题而难以解决

在一个充满纷争的教会团体里，要使人与人之间能坦然相处，建立和好的人际关系，就应遵循主耶稣的教导：“凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做。”（玛7：12）。这是人与人和好的金科玉律。

从宗教、人际关系等无所不谈。正是在那次谈话中，他向我提出了什一奉献（tithe）的要求。尽管我从小就是教友，并自认为虔诚，但我从未听说过什一奉献这回事。

人际关系中的许多误会，都因人用包装后的我与他人来往，而使关系更复杂。我想活真正的自己（即在人前坦然做真我）是人的本分，因天主给人不同特质是要我们与人共享。　　

天国旨在改变人际关系：当人们慢慢学会彼此相爱、相互宽恕和服务时，她渐渐成长。（救主使命15）旧约称她是；和平，正义和爱德国度。　　

有多少次，人际关系，族群之间的关系，以及民族之间的关系，与其弥漫着爱，反而充满自私自利、不正义、仇恨与暴力！

信任，人际关系的根本在12月6日将临期第一场默想中探讨了“惊讶的门”之后，帕索里尼神父邀请在场的人跨越“信任之门”。

在全球化裂痕加深、生态危机加剧、人际关系日趋疏离的今天，这篇祷词在圣神的“意愿”（罗8:27）中和圣方济的“叹息”（罗8:26）中，以其朴素的智慧和深邃的辩证思维，持续塑造着追求和谐与成熟的灵修生活，为今日基督徒提供了一条从自我破碎走向生命整全的道路

不过他也提醒说，有时候人际关系的问题可能是源于人格的缺陷，如果是这样就应该寻求专业人士的帮助。