梵二文献《启示宪章6》则说：天主愿意藉启示，把自己以及其愿人类得救的永远计划，显示并通传与人，使人分享天主的美善。这都是神学范围的事，哲学无能为力。

1、现代化转变中，高科技的挑战　　21年前，当人们谈论第一个试管婴儿的时候，我们大概根本也没有料到今天会有“克隆”之类的高科技产物吧。目前，安乐死和试管婴儿已经在某些国家成了理所当然，甚至合法化。

主前605年前在中东使用埃及历法，一天的计算方法是从早晨六点到第二天早晨六点。巴比伦打败埃及后（参考列下24,7；耶46,2），中东开始改用巴比伦历法，一天的计算方法是从晚上六点到第二天晚上六点。

自1924年上任后，作为宗座代表，举办第一届“中国全国教务会议”，对于中国天主教教会，对于脱离西方列强的影响范围，对于追根溯源——栽种教会（plantatioEcclesiae）6——文化渗入本地化，都是具有历史意义的事件

（格前2：6～9）上主创造了可见的天地，但祂并没有不屑于在天地之间制造可见的奇迹，其目的就是为了激发沉迷于可见事物中的灵魂，窥视到隐秘的天外之天，服侍不可见的祂，神迹就会“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了

（罗6：16）7月20日：信仰，有时和婚姻一样。信仰爱的是天上的主，婚姻爱的是身边的人。这一份爱，在没有获得之前，我们用心地去寻找。直到找到了它，我们却该更加的努力。

6感恩圣事的本质是和平的圣事。弥撒中的平安礼特别彰显了感恩奥迹的这个幅度。这个记号确实有很大的益处（参阅若14:27）。

（参考：玛/太14：6—12；谷/可6：14—25；路9：7—9）后者案例的主人翁是与耶稣同龄的一群婴儿。

（罗６：23）但是，基督的救赎并不是为要救我们脱离外在的痛苦，而是要解决人生命中最为根本的问题，即藉着他的救赎，使人脱离罪恶的捆绑。

今年6月底受姚顺神文邀请到乌兰察布市集宁东堂排练乐队并与大家再次登临磨子山，承担8月2日<博俊古辣朝圣大典>的音乐礼仪工作，但感受却大不相同：前者心往神驰、后者心有余悸。