神父在去世前就立下了遗嘱，把重要的事情和本就不多的个人物品做了最后的交待，其中与我有关的是，把他自己用了很多年的那本1986年出版的袖珍思高版《圣经》留给了我，现在不论我走到哪里，都随身带着这本，虽然现在我已有了几本

1939年发生的河间大修院惨案促使河北省东南部四个教区（献县、永年、大名和景县）的牧人决定，同年立即在奥地利耶稣会士负责的景县成立若石总修院。1940年蒲敏道神父又被调到若石总修院担任哲学教师。

对于教会而言，禧年是天主慈悲宽恕之年，庆祝禧年的目的就是帮助基督徒重新注目天主的慈善，在我们所处的境遇中，怀着深切地望德去汲取耶稣基督及诸圣所立功劳的救恩源泉，得到天主仁爱的宽恕。

卫青就是卫子夫的弟弟，在讨伐匈奴的战役中，立下了赫赫战功。但是此时的卫青还是一个没有功劳的毛头小子。汉武帝非常想念妹妹平阳，于是就微服私访去看望妹妹，平阳公主就刻意的安排卫青的姐姐卫子夫与汉武帝见面。

如，艾儒略神父（1582—1649）所著《天主圣教四字经文》（1642年）中记载：“主将升天，恐失教我，立教化王，命彼斯玻。”

旧约盟约回顾：梅瑟诉诸天主与列祖立的亚巴郎之约（创12:1-3,创15章），指出天主自己曾“起誓”（sworebyhimself）不可背弃这诺言。

阿强拿到了全套的英文和数学的教科书，我开始非常认真地教他，令我大吃一惊的是他一点也不笨，只是因为程度太差，在班上就像鸭子听雷，完全有听没有懂，但我教的与他上课的毫无关系，因此他一学就会了。

台湾台湾副总统陈建仁今年10月时曾率团在梵蒂冈参加德雷莎修女封圣仪式。陈建仁当面向教宗方济各发出访问台湾的邀请。分析人士认为，中梵建交恐怕已是大势所趋，三方都希望能找到台湾和中国都能同意的三赢模式。

用特雷西（DavidTracy）的话说，不同的信仰正是在这一意义上“相似”：“无论是佛教教义中对作为终极实在的‘空’的彻悟，无论是印度教许多教义中对……‘梵我一体、我就是梵’的觉悟，无论是大乘佛教菩萨传统中对悲悯如此之广博

本笃十六世教宗二OO七年在巴西阿帕雷西达我们拉丁美洲主教会议开幕式上的讲话使我想到了这一建议，在此，我想重申并借用这些话：“对拉丁美洲和加勒比海地区国家而言，接受基督信仰意味着什么？