1.信德对个人福传的光照信德会使我们结出果实，因为这会扩大我们的心胸来盼望，能够使我们作出丰富的见证。我是2004年领洗相信耶稣基督的，在这之前，我从来没想到自己有一天会主动走到教堂，并要求接受洗礼。

他终于可以省省心了，他的身体却撑不住了，吐血、拉血，福利院倾力救治，病情好转，怎奈好景不长，几个月后旧病复发……幸福的临终上面记述的这个人，就是我的二姨兄张连富。

教会的成长，往往是从个人接受信仰到全家信从福音，再到亲友邻人乃至全村，然后形成堂区，最后成为教区大家庭。

耶稣是在一个人怎样对待穷人一事上，认出这个人是不是天父所祝福的。爱护贫穷是教会坚定的传统作风。所谓爱护贫穷不只是物质上贫乏的人，其他如文化、宗教信仰匮乏的人也包括在内。

教宗指出，耶稣激励两位宗徒，要求他们作出跟随祂的个人抉择。祂对伯多禄说：「你说我是谁？」

那么，日本人为什么杀了欧洲的这9个人，他们的动机是什么？根据田口方五郎的报告，怀疑外国传教士是间谍，因为发现教堂有一个电台。

与我们仅一墙之隔的西院邻居家也死了3个人。我家是在此次地震中本村受灾最重的户，妻子受了重伤，被转送到山西太原进行救治，40天后才返回到老家。

个人觉得要注重抓好五方面的工作：营造人人福传氛围韩国天主教的迅猛发展，已成为亚洲乃至全球天主教会福传的楷模，他们成功的经验，就是一改梵二前的“神职主义”，放手发动平信徒工作，而这也是教会法典所推崇的（参阅

去年我到一个同学那里参加他们的活动，听说他们那里每年领洗的才区区两三个人，真是太可怜了。没有福传是我们教会的悲哀和神父的耻辱，地方上还讲为官一任，造福一方呢，何况我们？

这里我非常的感谢她，是她让我认识了许多天主教教会的道理，给我“信德”看，我真诚地希望多刊登一些个人福传的经验和亲身经历的福传方法。