在交流会上，各团体负责人介绍了团体发展的状况，包括团体目前的人数、练习的时间、方式、成员参与的积极性、目前存在的问题、今后发展的方向，并随机请队员分享在唱经班的成长和收获。

而非洲大陆的遇害人数居首：19位司铎、一名修道生和一位女教友为基督献身在黑色大陆上。紧接着是美洲，12位司铎和3名教友被杀；亚洲大陆3位、欧洲一位司铎遇害。

2.教区建议：1>每台弥撒参与人数不超过圣堂容纳量的50%；2>增加主日弥撒的台数或前夕弥撒；3>增加平日弥撒的台数；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代

青年人数众多”，教宗“花了很多时间与圣职人员在一起”。那时候，各国与民主在战争和侵略的瓦砾间蓬勃发展。和平的挑战教宗方济各在充斥着其他挑战的历史性时刻前往那里，头一个挑战便是世界和平。

看得出这是以家庭为单位的活动，人数很多，从停满院落的一辆辆的车牌看，应该来自十几个国家，随带的孩子从襁褓中到十几岁都有。虽然欧洲进教堂的人数少了，但教会小团体还是非常活跃的。

韩国某总教区统计资料显示，2005年佛教徒占总人数的33.5%，基督新教教徒占总人数的10.9%，天主教徒只占8.9%，人数最少，但从1995年到2005年间，佛教、基督新教增减率分别为5.2%和-7%

婆婆领洗后不久，公公查出患了胃癌。公公患病期间，张培灵做了一个梦，梦到公公没有领洗就去世了，她说：梦醒之后我着急了，睡不着了。当周的主日弥撒结束后，我和当时的本堂乔智慧神父诉说此事。

编者按：张俊胜老师是河北省吴桥县的一位教友，他1995年领洗加入教会。下面这篇文章是他以及他的家人的信主经过，从他的讲述当中我们可以体会到信仰在我们生活当中所起的作用。

教宗于是谈到领洗后的基督信徒生活，应该不再是为自己生活，而是以对抗邪恶来改变世界。教宗说：“我，但不再是我：这就是建立在圣洗圣事上的基督信仰生活的公式，一个在时间内复活的公式。

奥神父于八十五年前生于佛教家庭，廿四岁毕业于东京大学法律系，次年领洗，三年后加入圣衣会。他的佛教背景使他能深入地探索佛耶的同异，推动二教对话，而综合成极富原创性的东方灵修。