现在姨妈情绪十分稳定，她总说：人生活不但要靠饼，还要靠天主的圣言。天主的话确实是生活的，有效力的，能滋养人灵，释放自己，令人安慰舒畅，忧愁远遁。

弥撒首先以进堂式作为开端，目的是要帮助共聚一堂的信友形成一个团体，准备自己，妥善聆听天主圣言，合宜地举行感恩圣祭（《罗马弥撒经书总论》46号）。

为此，在今天的弥撒中，在为新人祝福、祈祷的同时，也要为自己的婚姻祈祷，希望每一个教友家庭都能够以天主的圣言为指引，以圣神的感动而感动，认真对待自己的婚姻，维护自己的家庭也是天主给予我们的使命。

苏神父在讲道中铿锵有力地阐述了圣言成了血肉居住在我们人间的非凡意义，本是万有的天主之子，祂今夜为爱而来，且生于贫寒，以一个小婴孩柔弱的一面呈现给世人，告诉我们：祂的诞生是为了带给我们一个全新的生命。

他认为圣言能教导人以合一的言语祈祷，并与主建立信任、爱慕、感恩与赞颂的关系。他祝愿众基督徒、以至不同宗派人士能走在爱和合一的路上，常怀信德祷告。

教宗解释说，事实上，他们不接受耶稣是因为他们完全明白耶稣在说什麽；他们不愿意接受，因为这话让他们的思想陷入危机，就如我们面对世俗精神时耶稣圣言使我们陷入危机一样。

教宗首先强调，弥撒是最卓越的祈祷，它是最隆重也是最具体的，因为它是我们藉着天主圣言、耶稣圣体圣血与天主爱的相遇。然而，我们有必要回答这个问题：什麽是祈祷？首先，祈祷是对话，是人与天主的关系。

他指参加者在品酒过程中分享及沉淀圣经反思，反覆并加深咀嚼圣言。

接着，在场众人颂唱《俯求圣神祷词》，开始聆听天主圣言，恭读《路加福音》关於厄玛乌门徒的章节。教宗由此展开即席要理讲授，向青年提出许多反思和挑战，激励他们走出自我，掌握自己的生活，成为自己人生的主角。

天主圣言帮助我们与他人生活。我们爱上主，以我们爱护兄弟姊妹显示出来。很重要我们以福音来准备自己。同时，应该说，年轻人有很大的潜力。