这个特殊的彗星出现在三月中到四月初，长时间的持续，是改朝换代，发生大事的标记。

四、以约伯的心为心，持守对天主的信靠这《约伯传》第42章1-2节的启示，最终落在每一个人的生命选择上：我们是否愿意像约伯一样，承认天主的全能超越我们的理解，相信祂的计划必成就，即使在未知中仍选择顺服？

问四：默辣黎子孙的职责与其他两个家族有什么不同？答：默辣黎人负责结构性较重的部分，如会幕的木板、柱子、卯座、庭院围栏及其固定用具。他们的工作体力消耗较大，是圣所结构的支柱性服务。

问四：为何司祭可以接受这些赔偿和献仪？答：司祭是上主设立的圣职人员，为子民行赎罪礼。子民给司祭的献仪，是对天主的奉献，间接表达对天主圣洁制度的尊重，也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。

在第一篇读经中，我们看到伯多禄被囚禁，正等待判决的执行（参：宗十二1-11）；在第二篇读经中，保禄同样身陷囹圄，以一种遗嘱的口吻宣告他将为天主倾流自己的血，作为献祭（参：弟后四6-8，17-18）。

整个过程用了四十天，因为这就是为尸体包殓所需要的天数。之后，埃及人为雅各伯举行了七天的哀悼。（创50:1-3）2.问：若瑟请求法郎允许他埋葬父亲时，法郎是如何回应的？

答：这次登记的总人数是601,730人（户26:51），与第一次登记的603,550人（户1:46）相比略有减少，但整体相差不大，显示天主对以色列的保存，即使在旷野四十年的审判中，仍使民族兴旺。

四、决志修道多次遇阻孙晓野在跟陈建平神父的传教生活中，尽心尽力，冬不畏寒，夏不惧暑，跟着神父下会、辅祭、帮忙传教，深得陈神父的赞赏。

《鼎》季刊在二零一三年四、五月接触到近二十位中国大陆天主教徒，包括主教、神父、修女和平信徒，向他们发出问卷，以瞭解他们对神贫教会要为穷人的服务这种教会观的看法，以及他们对新任教宗对中国教会的期望。

他们一般一家四、五口人只有一间房子，他们把这间房子不平均地分成三部分：一部分拦上栏杆关牲畜；一部分不加遮掩地当作厨房；另一部分就是人睡觉的地方，这么一家人只有一架床，你就不知道一家人是怎样入睡的。