这一天的读经中看到使人类跨越藩篱的各种方法，并在圣保禄的教导中达到最高点「因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督：不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个

我今后更形孤单，对善行价值更加重视，但天上多了一位代祷者。在这里应该明白，一位传教士如果为了政治利益，他不必老死在中国。

如此一则是杀人灭口，二则是代己顶罪，当替罪羊。不过，从此之后，齐襄公姜诸儿心神不安，坐卧不宁，总觉得彭生的的鬼魂与他纠缠不清。

1699年除夕，她看到院内有位修女，突然患重病，生命垂危，心里十分怜惜，于是福女玛加利大求主，愿以身替死代亡。一片丹心如爱火烈窑，果然上达天庭，病人真的渐渐好了，圣女于12天之后，神光宠照离世升天！

2011年吕守德神父在广州培训青年福传骨干一、幼年信仰吕守德1964年出生于湖北宜昌市长阳县大堰乡石磙埫村的一个热心教友家庭，出生后不久便领了洗。

更让人意想不到的是，短短三年的时间在李保富的祈祷和努力下，邻居全家15口人都领了洗。

而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　第三个千年黎明的标志，不在是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

顾妻“扫笔而成”：诗曰：“良人卯角称书囊，陋巷箪瓢苦备尝；患病临场群失仰，扮男入院代争光。昔时已有黄宗嘏，今日岂无女顾姜。梦笔生花先具兆，乞恩终卷渡慈航。”监考官阅后叹道：“此乃才女也。”

以全体名义致电吊唁，并即命令远东视察专员翟辣尔院长速速来华，斟酌实情把会规按环境予以变通，结果决定如下：1.夏季豁免修会大斋，早餐应加瓜果点心；2.自上午9点至下午3点不许在阳光下工作；3.睡眠时以小型圣衣代长袍的圣衣

这罪滋生了奴役文化（参：创九25-27），它的后果会从一代延伸到下一代：排斥他人、对人虐待、侵犯他们的尊严和基本权利、把不平等制度化。