神贫对任何人：富人、穷人、总统、平民都是考验，神贫这两个字，是人的价值的试金石。　　基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。

若翰王荩主教是属于天主的人，天主所喜爱的人，天主的好仆人,教友敬爱的好牧人。他一生藉着天主的爱，背着十字架，跟随耶稣历尽风风雨雨，把自己的生命全部奉献给了天主。

在此机会上，他近日发行了德文版新书《三位一体的天主：世俗时代的基督信仰》。荣休教宗本笃十六世为新书作序，强调一名司铎，当然也包括主教和枢机，绝没有退休的时候。

近几年来，随着城市的扩展和外来人口的涌入，北堂大搞福传，每年都有三、四百人在这里接受洗礼。红红火火的福传令这座沧桑老堂焕发出了新的生机。北堂福传的主要方式是办慕道班。

上世纪八十年代，随着12所大修院的建立，教区级的备修院也开办了不少，因为随从圣召的人多。

礼仪是敬礼天主的仪式。其组成要素包括用口诵念的祈祷文和身体的动作。教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。

低头一看，他手上套着一个塑料袋，在拽我的裤脚，另一只手举着我刚给的那张钞票，空洞干涩的眼窝，以及颤抖的嘴唇似乎想表达什么。我的心里忽然湿湿的，说道：没错，是给你的。

当然，我们办的最多的还是儿童班。其实，与孩子们在一起，我可以感受到不同的东西。

——记宜昌堂口乐传福音的王安云作为一个外地的教友，来到宜昌工作后，第一件事就是找自己的“信仰之家”——天主教堂。在宜昌堂口一位老婆婆的关怀下，让我很快找到了这个“娘家”，并与之融为一体。

这个故事是朋友传给我的每个主日，圣若翰·维雅内神父讲完又讲，每次讲的都是一模一样的道理，而且内容简短得很：要是真的知道圣体中的耶稣对你的爱有多深，你准会开心过度而死。