编者按：随着高等教育的普及，每年有很多教友家庭的子女加入了高考大军。孩子一上高三，就进入紧张的全面复习阶段，看着孩子案头一叠叠的复习材料，家长不知该给予儿女怎样的帮助，而一筹莫展。

对此，罗神父说：我们的目的是为修女们提供一个平台，帮助她们自己筹款，让她们有机会学习如何在自己服务的范围内筹款，这样可以增加修女们‘我能筹款’的自信心和主动性，改变以往只是等着别人捐献的做法

早在耶稣前二百多年的旧约时代，在这座山上，发生了玛加伯家族中最后一位兄弟，即大司祭息孟被害的故事：心高气傲的耶里哥总督仆托肋米，拥有极多的财宝，野心勃勃，想作全国之主，企图用诡计陷害息孟和他的儿子们。

同时也有声音说：掏空自己，就能登上加尔瓦略山顶，和掏空自己的耶稣接近，并且和他共融结合为一。

许多时候，作恶的人也知道自己在干伤害人的事，然而，因为他们有了自圆其说的“合理的理由”，所以，会继续作恶，且恶上加恶。然而，没有一个人能通过“作恶而达到善的结果”。善，只能通过善的方法。

身为亚洲人，也许我可以指出更多这方面的方式，这样，信仰便可以得到更好的传播。能否举一实例？在西班牙殖民之前，菲律宾就信奉本土神祉巴塔拉（最高的神）和万物有灵论（朝拜远古神灵）。

以求实的精神讲事实在语言分辨能力的成长道路上，依纳爵和方济各·沙勿略的耶稣会同伴圣伯多禄·法伯尔(PietroFavre）提出的一些原则可以给予我们帮助。

在这些教宗名字的后面，加上了他们在任的年数，基本上是按着时间顺序。教宗乌尔巴诺四世（1261-1264）说：“玫瑰经为教友赚来每日的新恩。”

所以，我们必须补充说明的是，这三种被列为具有潜在消极作用的情感，仍可以具有积极作用。

我们可以祈求得到医治或拯救，但天主亦可以选择说：“不”，使他的旨意实现。我们要像耶稣一样祈祷，以天主的旨意为己意，牺牲己意作为活祭。