旅顺狱中他写下了《安应七历史》、《狱中记》和《东洋和平论》等著作。日本法院拒绝安重根的外国律师的辩护，安重根的日本辩护律师为水野吉太郎和镰田正治。1910年2月10日安重根被判处死刑。

不过，由于直到1949年以前，中国天主教会尚不是一个真正本地化的教会，带有很深的殖民地化的印记，正如方豪所记，仍有不少中外教会人士持守教会不必从事文字事业的谬见，中国籍神职人员中提倡文字传教的人士仍受排斥

逾三日，尸移马城，葬于北门对岸罗埂亭坪，有碑为记。其在夷地公余，译有夷文教会经典，及著有夷汉字典云。

我也害怕，所以从小就很乖，表现得很虔诚，如果哪天忘了念早课或晚课或玫瑰经，心里会非常不安，感觉天主不高兴了，又在我的功过簿上记上了一笔，等将来公审判时，要和我一并算账。

历史也将记录下香港记者们与暴徒的同框镜头　　10月25日,Ying：目前香港的暴徒，四處縱火、堵路及打爛公共設備，銀行設施，亂打途人，連老人家也不放過等等差不多三個多月了。

犹记，刚开始雕刻木头时大家都建议他放弃，因为怕使用的工具太危险，他契而不舍终于找到一位老师，先从如何预防危险开始，再教他雕刻，他说这交流让他安心地学会了木雕，而同时老师也学会了不光靠视觉和形象，还可靠触觉和听觉的教学法

在出谷记中，圣神的先知之恩不只是给了同梅瑟一起前往帐幕的长老们，而且两个留在营里的人也得到了此神恩。

它最早出现在南朝梁人任昉所著的《述异记》中，后见于战国时代的《六韬•大明》，但其内容并不完整，直到公元三世纪的三国时代，吴国徐整才将这一在民间广泛流传的神话收录于他的《三五历纪》及《五运历年记》

例如今年十一长假期间全修院一百多位师生去了山西洞儿沟、板泉山等地朝圣。透过类似的活动，可以欣赏到大自然的美景，放松心情，朝拜圣地；更重要的是促进对团体的体认和归属感。修道生活是充实、多姿多彩的。

当然她私人的祈祷并没有因不能再去参加她所喜爱的集体祈祷而停止，在她卧病在床的最痛苦的三四个月里，枕旁一直放着她喜爱的苦像、圣书和一串念珠（一串一位从法国朝圣回来的神父送给我，我又转送给奶奶的镶有露德圣水的念珠