我们很容易为教会的发展和福传事业做很多计划、想很多策略、做很多宣传，我们可以开很多决策会、研讨会，我们可以写很多报告，绞尽脑汁地讨论、思考不同的方案，然而，如果没有圣神的生命、引导和圣化，也就是说，除非我们内在被圣神改变

这个得救是要藉着一个“女人的后裔”，天主为了救人，竟然计划把自己变成“人”的后裔——自“贱”为受造物的之列。

难怪爸爸好像不很喜欢爷爷奶奶，当我们计划给爷爷奶奶立个纪念碑的时候，问他爷爷奶奶的名字，他一点都想不起来了。

天主的祝福代表祂的眷顾、护佑和救恩计划。亚巴郎因信德被祝福，也成为万民之父（创12:1-3）。灵修：我们同样需要领受天主的祝福。教会透过圣事（特别是弥撒圣祭、祝福礼）继续施行天主的祝福。

“所预定的时期”暗示天主的救恩计划（oeconomiasalutis），这是按照天主的时间而展开（参阅迦4:4）。灵修意义：这是“十字架神学”的核心。

对祂他在每一时代所召叫的人而言，放下一切跟随基督（参路十八28），是有价值的生活计划。

；三线人员负责“摸底铺路”；四线人员负责“摸门”（了解家庭情况）24、闪电派的内部工作：定期发布《安排工作》，内容有：①、规定每个时期各线的主要工作、目标和注意事项；②、安排每个教会（=黑组织）的聚会计划等

到最后这个计划导向语言的混乱，从现在开始，我们必须透过耐心留意陌生人来了解我们的人性。这是在五旬节后，透过耶稣复活的力量，因圣神的浇灌，了解到可能以新的方式跨越差异。

这个节日的目的也是为了提醒我们，圣母也参与了耶稣救赎普世的工程，她在天使领报时所表现的坚强信德，正是天主的计划得以持续进行的关键时刻。

我们坚信，理解一位教宗将会为我们带来什么，其实，问题的实质是问，他过去如何配合天主的计划，成为‘今日的我’（格前15：10）？