几年前，当癌魔在我女儿身上肆虐时，她在医院的病床上昏迷了近百日，我感到是那样的孤苦无助。

方主教来到西安后担任山西陕西两省第二任主教，在任期间教兴建西安南堂天主教堂，建设房屋158间，建立了孤儿院，养老院，医院，为当地群众做出了巨大贡献。

神父，我腿疼……当时我的想法是：我是神父，不是医生，我劝他们去医院看病，但他们对我说：神父，我们没有钱！这声回答划破了我内心的平静，我对天主说：主啊！

3.中国的行政单位指市、县、镇、村体系的政府部门，事业单位指学校、医院等。这些部门的教徒历来较少，在西方及1949年以前的中国，医院系统的教徒较多，然而当代中国大不一样。　　

目前天主教会在世界各地的社会服务机构有一万多个，大型医院五千五百多座，诊所一万五千左右，痲疯病院八百一十多个，安老院一万两千个，一万左右的孤儿院，六千七百个育婴室．．，以及各种不同的临时救济机构等等。

在很多年轻人内心浮躁、急功近利的今天，她们选择了信仰，选择了静下心来学习…….第一届传道员培训班学习场景信仰寻根之旅西安教区色辣芬团体成立于2005年10月，由来自西安市多所大学的公教青年组成

可以说，对大部分基督（公教）徒而言，教会的追思礼仪还不足以完全满足慎终追远的社会传统或者个人情感表达。

[沙百里，《中国天主教指南》（新加坡：新加坡中华公教联络社，2014），页数24]　　另外，梵蒂冈第二次大公会议（梵二）改变了教会及神学教育的目的及内容，令神学教育于近年变得一方面更普及化、但另一方面却更学术化

教宗方济各只要还坚持这种来自福音精神的“过度开放”，他就必然涉及到一种公教的超地缘的政治神学，最终也必在所有属于尘世的政治面前显现为“另样的政治”：总有人会说，这个教宗是“左派”的，或者说，这个教宗是“

最后校长连夜把我送到玉树州医院，两天点滴后康复了。余家欢在写板书当我开始代课时，课堂一下子就成了自由市场，吃东西，交头接耳，打断我说话，调侃老师。用教棍吓唬，用惩罚措施，都收效甚微。