因为忏悔者通过深刻的自我剖心析肝的内省，重建人的心灵中向善禀赋的纯粹性，实现向信念的圣洁性准则的转变，实际上这是对灵魂的刮垢磨光，涤浊荡污的洗心革面。

当我们很深刻地感受到主对我们那特别的眷顾之时，我们便会懂得去感恩，我们便会觉得真切的幸福、愉悦和满足，我们便会觉得受宠若惊，觉得以前的自己是身在福中不知福———我们也便会深刻地感受到我们肩头的责任，那就是接受主在我们心灵中的指引

这感人肺腑的爱声，在我的心灵激起了涟漪，对犯罪的人类，对自己的罪戾，深感内疚，我不禁地扪心自问，主耶稣为了补赎我们的罪过，为了全人类的得救，作出了这么大的贡献，特别是在十字架上苦求天主父宽恕、原谅钉死他的人

祈祷和礼仪生活是心灵与天主的直接对越。在祈祷和礼仪生活中，我们主动地贴近天主，并聆听他的言语，因为“他的言语是我们心中的喜乐”（咏一一九）；这样我们就会了解他的心意，“怀有他的心情”（斐二：5）。

所以，我们应该把握天主免费的礼物，让阳光普照心灵，让生命绽放光彩，让信念生生不息，让目标永无止境！

（根据《悲惨世界》）编者按：一个服了19年刑的苦役犯冉阿让，对他人和社会都充满了仇视，而正是受到卞福汝主教的超凡感化之后，冉阿让心灵发现。

无论声调是否悠扬，音色是否优美，我想我们用心灵唱出的歌将是世界上最美的音乐，因为我们是用我们本有的生命在唱，在表达心情，这便足够了！因此，此时是无须包装与顾虑自我形象的。

耶稣很喜欢把这美丽的大自然作为他的天然课堂，为那些心灵饥渴的善良民众宣讲天国的道理。如此可以使人借自然美景赞美创造自然的在天大父，举心向上，更易于领悟天国的道理。

长此以往，双方使彼此心灵形成一种隔膜。只是彼此共同生活而矣，用八字说明他们——“同床异梦、同宴异心。”

乙：是的，有些祈祷虽然好听，但不是从心灵和诚实发出的，就好像有些产品外面包装的很好看，里面的质量却很差，而有些产品干脆质量与包装都不行。你说，如此的祈祷，耶稣会听吗？