——教宗10月2日在周三公开接见活动时强调:不要害怕成圣耶稣的骨肉就是这些人身上的耶稣五伤。
第六,参与抗战的各种后勤性工作,主要可以归结为五类:一是掩护和救治伤员;二是掩埋战死人员;三是收容救护难民;四是承担搬运战备物资;五是慰问犒劳抗日战士。
访谈共分五部分,在当天晚餐前后分两次进行,分别各用一个半小时和两个半小时。由于种种原因,这篇作为单公生命最后阶段的一次长篇专访还没来得及整理见报,单国玺枢机主教便撒手人寰。
高一志神父患病期间,曲沃的教友非常关注高神父的病情,有一女教友刚刚守完了一个四旬严斋,为了使神父早日康复,她毅然开始为神父守斋,直到高神父康复为止。
(35)坚持走完通往哥耳哥达(髑髅山)的道路,体验被拒绝和被怀疑的极苦,然后,在逾越节大事件,乃至五旬节的情形,以及在百姓中的福传等奇迹中,他们欢心踊跃,这些都是忠诚和喜乐的里程碑,因为这些都表明了空虚自我
五浪子回头中的慈父 耶稣在对观福音中,围绕着天国的主题勾画出在天之父的形象,天主如慈父般地充满了爱和恻隐之心。浪子的比喻(路15:11-32)中的那位犹太老父亲殷切地期盼自己的爱子早日归来。
之五你,留守之地,我以归来者的喜悦问候了你。哦,你们,我的亲人哪,听吧,我抱着喜讯轻轻地来了,当雪落下时,你们挤在一起,黯淡而沉闷。
参加弥撒的只是几位老人;其次是(神父)居住环境差,房子破破烂烂,蚊子多,无自来水,井水生锈不能喝,生活十分艰苦;三是(宝安)黄麻布教堂的教友信仰冷淡;四是无交通工具,去一趟黄麻布要转几趟车,有时到深夜还得饿着肚子回来;五是神父不会讲本地语言
[page]五、走进修院有句话说得好,天主给人关一道门,必会给人开一扇窗。河南濮阳有一位朱修士在北京全国修院修道,陈建平神父便和这位修士谈了他的情况,希望能帮帮忙,修士把这件事记在了心中。
吴理芬在准备早餐五、践行爱德爱是基督徒的标志。有一句歌词说,因相爱别人认出我们是基督徒。我们在爱人的同时,也见证了我们对基督的爱,因为耶稣说过:你们对我最小的兄弟中一个所做的就是为我做的。