答：埃及全国大哀号，没有一家不死人；法郎终于屈服，准许以色列人立刻离开，并请求他们为他祈祷（参阅12:30-32）。三、出离埃及问8：以色列子民是如何出发的？

5.问：梅瑟是否立刻接受使命？答：没有。梅瑟谦逊地质疑自己说：“我是谁，竟敢去见法郎，率领以色列子民出离埃及？”6.问：天主如何回应梅瑟的迟疑？

早就听说“信德”刊登征婚信息，因为是教会主办的，所以审查特别严格。当时我在北京上班，年龄也不小了，于是2004年3月份我三哥替我刊登了一则征婚启事。

1997年时，西什库教堂办了一个神学进修班，由刘哲神父主管，郭振华得知后，想得到这个学习的机会，他说：这时的我虽然经常进堂，但什么也不懂，非常渴望有机会学习一些教会的道理。

最后在这位朋友的带领下，李若瑟来到了北京西什库教堂并加入了慕道班。通过学习他更加深刻、全面地了解了信仰和教会，慕道期结束后，他借着洗礼成为了教会中的一员。

据圣座万民福音传播部所属的信仰通讯社报道，中国政府智库充分肯定包括传教士在内的中国天主教会对中国抗日战争的贡献，到传教士这一群体对近现代中国社会的历史贡献；强调不能将其传教士的身份、信仰切割开，仅仅抽象地从人道主义等方面去评价

（文章来源：天瓯智库，本文原载于意大利fai.informazione.it网站，为符合中文阅读习惯，译文结构略有调整。）

2.此信息由山东临沂廖计祥神父提供（2023年4月23日）。天主教法典规定教友的圣事婚姻不得离婚，因而牛心官村教友中领来的媳妇返回老家的情况极少。

我们总是以没有时间给天主为开始，我们越是能够快速移动，令我们节省时间的工具越是有效，我们给天主的时间也变得越少。那么，天主又怎样呢？关于天主的问题似乎从来就不紧急。我们的时间已经填满了。

我们现在通过高科技的传媒方式来传递信仰信息，为这些年轻人来讲，是他们愿意接受的方法。如果我们送他们一本圣经，他们不一定去翻看，但是网上的圣经金句，或者出现在一些文章里的经文，他们则很感兴趣。