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两位神父与武官坊堂口
2004-10-08

村村西有条五百多米长的土路,是该村通往公路干道和教友上堂的主要道路,每遇下雨十分泥泞,来往行走不便,该村村民自筹资金准备修路,两位神父知道后,送去了一千元。

特稿:慈悲年圣神降临节牧函
2016-05-12

凤翔教区主教+路加镜峰2016年圣神降临节发自主教公署

刘国鹏博士的发言
2017-10-29

如果承认了这个问题的话,那么没有刚才教授讲的散兵游勇。

残婴孩子的好“妈妈”
2018-05-25

伯达尼之家残婴院现有工作服务人员15名,其中有三个贞女,分别是贞女,高贞女和朱贞女;两个修女,赵修女和张修女,其余10人都是教友。院办室有残婴宿舍24小时监控,时刻掌握孩子们的生活和健康情况。

利玛窦——东西文明融汇的典范
2010-05-11

在宣武门购置“北京会院”即今北京南堂前身,并且有200人领洗入教,不少为朝廷高官,其中最有名的当推礼部尚书、文渊阁大学士徐光启,著名学者、工部都水司郎中之藻,监察御史杨廷筠。

中国、中南半岛和朝鲜的传教
2008-07-29

但后来,这位伯多禄觉得这种作法不妥当,便向北京主教请示,要求派遣神父到朝鲜传教。1795年,一位中国神父周文谟进入朝鲜,发现那里已有4000教友。但不久之后发生教难,周神父和300位教友都英勇致命。

心怀善良,做个有价值的基督徒
2024-05-24

还有附近的失去了劳动力、子女都不在身边的老人,如连英老人,彦宏教友的老婆彭彩宁老人,永户的妈妈,溪南范家婆婆,这些走不动的老人,我都会带上自己的蔬菜,买点水果去看望他们,不管结果如何,我们尽量做到帮助那些需要帮助的人

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会,在现场有人问天纲教授当前社会主流文化到底是什么?教授没有给出明确回答,因为,传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

吴氏梦醒之后,才想起刚才梦中的邻李某已去世几年了。吴氏将此梦一五一十地相告左右邻里,并打探那个黄衫老太婆到底是谁,但众人皆说没见过这个人。

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

子曰:天地之性,惟人为。人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷,以配天。宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。