之前，跟修女从没见过，只跟修女说好出站时电话联系，现在，手机坏了，突然切断了与修女唯一的联系途径，心中很是茫然。可转念一想又忽然记起，临行前我曾在一张纸条上记下了疗养院修女的电话。

人们当然也可以求助于科学，但人的心灵不会满足于此；科学的回答是怎么样的问题，是对事物及其规律的一种描述解释，这种回答是一般性的，不是针对个人灵魂的，不是切己的；而宗教的回答是为什么的问题，即它要揭示万事万物的终极意义

为教友发放福传卡，提示教友们要有福传三感，即使命感、责任感和紧迫感；有福传三心，即信心、恒心和爱心；福传要做到三勤，即腿勤、口勤和手勤（指帮助人）；在福传上要抓住六个要点，谁去传、何时传、何处传、向谁传

地区范围迦太基亚历山大小亚细亚和叙利亚主要神学家德尔都良奥利振依肋乃主要的关切伦理道德形而上牧灵主要范畴法律真理历史哲学思想斯多葛（禁欲）主义新柏拉图主义不拘一格先驱人物罗马的克莱孟、赫马菲罗、亚历山大的克莱孟保理卡普

霍依卡对这个观点提供了很多证据，弗兰克、海森堡等也这样认为。　　蒂利希认为，二者分离，所以科学只能同科学冲突，或者同冒充科学的宗教冲突。

例如布苯丙胺、卡西酮、二乙基色胺、二甲氧基安非他明等。作为基督徒，应远离贩卖和服用毒品，保持一个情醒的头脑，一个美满的家庭，一个虔诚的信仰。

《伯多禄前书》开头这样称呼信徒：“致那些分散在本都、加拉达、卡帕多齐雅、亚细亚和彼提尼雅的选民。”（伯前1:1）作者称他们为“寄居的旅客”，并提醒说：“你们既是旅客又是侨民，要远避肉身的私欲。”

因为这部书正如教宗本笃十六世所言，是为了生活在这令人散漫和讯息繁杂的世界中，切愿认识耶稣基督的人而编撰的。

朝鲜族团体说到10月在南堂祝圣的9米多高的耶稣圣心像，本堂神父满脸的憧憬，切愿以此为契机打造一个圣地，吸引人了解和认识耶稣基督，也是为了增加教友们的信仰热情，最重要的是今后能在这里开展大型活动和培训，让教友们更多地领受神恩和能力

邢云昌第一位是魏县邢于村的邢运昌，生于1940年2月15日，少年时在大名府上学，打下了坚定的信仰基础，长大后切愿走献身的道路，多方受教，灵命长进，改革开放后，在教区主教陈柏庐的栽培教导下，于1984年领受终身执事