过了一段时间，当时的副本堂刘平波神父成立了义工团，号召青年教友参加，在天主的恩佑下谭福银成了义工团的一员，每逢主日也能早早进堂为教会服务了。

这块碑名为《天主教河南总修院捍卫兵灾记碑》，开篇即描述了当时的紧张局势：自东海扬波，而中原势若怒沸，越大河以南，江口横斜，淮竞夺流矣。开封于戊寅五月，亦遂告失陷，端阳后三日也。

尼桑的额我略和希波的奥斯定说，玛利亚之所以是接受复活的耶稣之恩宠的第一人，是因为女人是第一个把罪引入世界的人。

从斯科普里到加尔各答加尔各答德肋撒修女1910年8月26日生于斯科普里（Skopje），现今马其顿共和国首都的一个阿尔巴尼亚天主教家庭，原名依搦斯‧龚莎‧波雅舒（AnjezëGonxheBojaxhiu

波坦察的隐修院则分享了一位姐妹的家传烘焙面包技巧的合作社经验。翁布里亚大区巴斯蒂亚的圣亚纳本笃会修女解释了她们近期开始利用自有或修道院周边土地，采收橄榄，以及种植大麦、小麦和其它杂粮。”

就是被容许参见天主，得到那荣誉，分享救恩和永光的喜乐，与主基督、你的天主在一起……在天国里，置身于天主的义人和朋友之中，享受那赚得的、永不腐朽的喜乐。

请不要昧着良心去亵渎天主，亵渎天主的人是要受永罚的！（郭修贞摘自《幸福到人间》）

西斯廷教堂虽然称不上建筑王国的王子，但它以米开朗基罗这两幅壁画屹立在人们的心中，它永远是梵蒂冈博物馆一颗永放光芒的艺术明珠。

经过反复讨论，又进一步明确到人生在世不听天主的话，不信天主教，丧失了救恩，陷入地狱永苦，是糊涂的人，最愚昧无知的可怜人，古人说过“呆人不识宝，一生苦到老”，是他们的凄惨归属。

所以中世纪的教堂建筑留给后世的都是永垂弗替的艺术瑰宝。这是一种信赖与爱的结晶。其实这种传统到外国传教士进入中国还保留着，即把人的思想、情感、对神的崇敬都溶入建筑中。