有的人在这一时期总觉得自己不中用了，悲观消极地混吃等死熬时间，无所作为，无所事事。

抗日战争时期基督教会的总体表现，是中国基督宗教历史上的一大亮点。

市民讲述：大轰炸时期的避难点今年77岁的市文保专家杨古城先生回忆，江北岸天主教堂，是他脑海里挥之不去的童年记忆。1945年，8岁的杨古城，乘坐木帆船，从舟山沈家门来到宁波。

抗日战争时期，印尼华裔神父杨安然修士曾多次往返南充和重庆之间，这位外国传教士受中国抗日的影响，对日本侵略中国的行径十分愤慨，并对中国人民奋起抗战寄予很大的同情，继而产生为中国的抗战做点事的想法。

从宇宙角度看去，耶稣是元始，因为万物是借着他而造成的，凡受造的，没有一样不是由他而造成的（若1：3）；他是终末，因为按照天父在爱子内所定的计划——当时期一满，就使天上和地下的万有

书呈现了不同时期的不同经验。一个识字的人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。

这段福音这样记载说：那时，黑落德见自己受了贤士所愚弄，就大发愤怒，依照他由贤士们所探得的时期，差人将白冷城及其四周境内所有两岁以下的婴儿杀死。

今天青年人面临的挑战超过了任何一个时期。需要在世俗的浪潮中跟上信仰的步伐。如果青年人的信仰淡薄也就无从谈圣召，因此，两个主题是相互关连的。如今多地教会出现了圣召断层现象，培育青年的人信仰已迫在眉睫。

学生时期，沉迷于娱乐游戏，不思学习。2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

他以渊博的学识，为后人研究教会不同时期的哲学思想奠定了基础。