段主教的同乡、同学也是同事的张志渔神父曾极富感情地说过：从那一天，段主教就开始背着沉重的十字架，真难为他，真辛苦了他。张神父的话简单明了，生动准确。

有一次，蔺神父带领6位教友去张秋云家探望其卧病在床的老父亲——82岁的张细弟老人，老人看到那么多教友们来探望他，用中文为他祈祷，非常感动，坚持起床与大家一起共餐。

回族张秋明是800壮士的幸存者之一、四行仓库战役最后撤退的轻机枪手，当时他藏在仓库里的麻袋包中。用机枪和手榴弹伏击包围上来的日军，打死许多敌兵。

我的主教是德高望重的张怀信主教，他对我人生信仰的成长以及我的司铎圣召都有着非常大或者说决定性的影响。可以这样说，没有张主教的培育、教导和关怀，就没有我的今天。

为此，适应政策成为耶稣会中国传教团的基本标志[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》（北京：人民，2003），346页。]。

据陈神父介绍，目前，昆明教区有22个堂区，有11位神父，其中张文昌、王云飞、岳天德、何云志、毕胜月5位神父是彝族。陶志海、杨红昌、王永恒则是苗族。

父亲陈新之，圣名西满，有很多地产，又是开古董店的老板；母亲张士珍，圣名玛利亚，浦东富裕人家的闺秀，生有三男三女。他排行第五，有三个姐姐，一个哥哥，一个弟弟。他家有很多房子，中间客厅改为小堂。

晚上8点，本堂方维平神父邀请张神父在大堂内主持了共祭弥撒。约600多名教友参与。弥撒后我们紧接着给教友们用幻灯片介绍了信德之家各机构的情况。

母亲在福传工作中最大的特点是能克服年老体弱多病，带领新教友念经，远赴八十里以外的张二册去参与弥撒。她创造的价值是无法衡量的，她毕生从事的是世界上最伟大的工作———福传。

妻子在另一张床上睡得正香。我叫醒了她，她一纵而起，一看现状顿时吓呆了，原来她夜里4点多钟起来给我换过一瓶冲洗膀胱的吊水后，就再没有醒过。惊慌失措的妻子，忙不迭地拿起注射器，来抽引流管中的血块。