大堂建在老城村，大瞻礼均在这里举行，董伯诚、贾越峰两位神父在此服务。西边青杨村、北边东寨村各有一座小教堂，只可满足本村教友的灵修生活。

（河南/董伟华）

、北京教区秘书长甄雪斌神父、北京市天主教爱国会秘书长李妍教友、北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父、北京教区青年牧灵中心主任张晓卓神父、北京教区青年牧灵中心副主任韩明神父、北京教区若瑟修女会初学院院长董小红修女

武汉教区董光清主教主礼，两位主教襄礼，一百多位神父共祭，千余教友恭与弥撒。经声琅琅，歌声嘹亮，欢呼之声，响彻云霄，赞美上主对今日修道院之降福。

徐家汇天主教堂并不是上海目前尚存最老的天主教堂，在今天董家渡路和万裕街的交汇处，一所1847年的砖木结构的老教堂依然紧挨着有些破落的厂房存在。董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。

前年，借朝圣的机会，我们参观了上海董家渡天主堂，这是上海教区第一座主教座堂，肇始于1847年。它是参照意大利罗马的早期巴洛克代表建筑——耶稣会圣堂所建的巴洛克建筑。

哲学、文学与科学作品丰富了这个时代，同时也种下文化危机的种子。

其中将要讨论的主题，包括耶稣和穷人、耶稣和妇女、虚构的耶稣、耶稣在文学和教宗本笃十六世关于纳匝肋人耶稣的书籍。会议将由安杰洛巴尼亚斯科枢机（AngeloBagnasco）主持。

而宗教与文学并不相悖，甚至在某种程度上说，有些相通之处。譬如境界，在诗歌中所要达到的最高境界与宗教所追求的境界并不矛盾。

（原载2004年7月《儿童文学·异域文学》李雨清荐）