教宗方济各然后提出安宁和喜乐家庭的三个关键词：打扰了、谢谢、对不起，勉励信友在家庭中实践这三个词。

教宗在弥撒中表示，修和不是一个抽象的词，毫无生机、十分遥远，而是一扇门，向众人开放，向50多年来在冲突中经历悲惨现实的每个人开放。

他在圣若望福音中用道来翻译对应的词。他喜欢用道来称呼基督（圣言），这是他跟我说的。他在北方生活了20多年。我知道他对上海教会的感情太深了。

因此,祂抬头仰望天，说了『厄法达(Ephphatha)』这个决定性的词,意思是『开了吧!』。那人立刻痊愈了:他的耳朵被打开,说话也清楚了。医治是使他『开放』到别人和世界。」

随后，一个大胆的设想在我脑海中萌发了，我利用自己是校播音员的便利，大量下载教会音乐，在广播中播放，因为没有词，大家只能跟着旋律走。

4.迁供圣体：此仪式不应成为圣体游行，浩浩荡荡的队伍，前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。举行的方式就如平日一样，在领完圣体后将圣体放入圣体柜内，不需要特别的仪式。

当赶到广场上的人看到从烟囱冒出的白烟时，都不由地欢呼起来我们有教宗啦！。这时来到广场上的人越来越多起来，所有教堂里的钟声几乎也都响起来了。

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了

教堂的钟声响起，圣彼得广场上的人群欢呼庆祝。

在迎接这三个流浪者归来时，富瓦区的人全都出动，他们喊着口号，举着标语，欢呼胜利。