西湾子的栽种树种十分丰富，如松柏科、赤杨科、坚柳科、蔷薇科、铃铛树科等；河套的传教士试种过百余种树木，但因为气候严寒，效果不太理想，最后只留下枫树、桃树和葡萄；在土默特的西北，因为有大山环绕，各种树木可以生长，有木今科

在次日，他将成为“除免世罪的天主的羔羊”，被钉死在二木交叉的十字架上。以后的新选民，将不再饮食羔羊的血肉，而要饮耶稣的血，食耶稣的肉。

他也看似孤独一人在十字圣木上遭受自己的子民嘲弄，甚至与自己朝夕相处的爱徒也一一走开。

恰恰是在耶稣受难中，基督的坚忍显现出来，就如祂柔和适度地接受被逮捕、被殴打和被不公正的定罪，祂没有在比拉多面前回嘴；祂忍受被士兵侮辱、吐唾沫和鞭笞；祂背负起十架的沉重；祂原谅那些把祂钉在木架上的人；在十字架上

1874年，圣母圣心会的德玉明、魏林敦两位比利时神父在向导萨木腾金巴的带领下，来到当时城川。他们先通过搭建帐篷或租赁窑洞等方式开展教务活动，随后在当年7月份盖起3间柳笆屋作为教堂。

80多岁的常木城和王玉真是韩玉英的老乡，家境非常贫寒，并且常木城是植物人。临过年了，韩玉英便提上一大堆东西去看望他们，王玉真感动地说：你这人真好，没人瞧得起我们，你来我们太高兴了。

起源1098年，出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士，茂来斯木修院的院长圣乐伯，率领十九位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院，过更宁静、更简朴、更符合圣本笃会规精神的生活

你可以由照片中看到一角的，屋子中间那个不大的长方形木茶几几乎占去了整个房间的地面。这就是堂区神父的住房和全部家当了！

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

右为刘兆伟神父，左为帮忙采购的蔡木良教友3月中旬，芝加哥当地政府发布了居家令，就是我们所说的居家隔离，除了美国人认为的看医生、加油和买生活必备物品这三件重要的事情之外，一律不准外出。