当洗者圣若翰说出有关火的叙述，也是在他待在旷野中静默了好几年之后。就此而言，把静默融入我们漫长的黑夜里，这份静默也伴随着皑皑白雪一起到来。这不也是要求我们得平静下来吗？

以民出埃及后在旷野里曾有极其荒谬地把金牛当神敬的错误举动，致使天主严厉地惩罚了他们。“牛”字，最早见于甲骨文中。说明人类很早就与牛打交道。古时，多为狩猎野牛，食用其肉，或把牛当作祀奠仪礼上的祭品。

（玛3：16）圣神又领他到旷野祈祷，三次战胜魔鬼的诱惑。之后，“耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。

答：这是为了便于约柜在旷野中移动，并象征天主的临在随时与百姓同行。不能抽出意味着这是一项永恒的任务——天主始终与祂的子民同在。三、供桌的样式问6：供桌的作用是什么？上面要放什么？

大约公元前1300年前，也就是距今大约3419年前，在以色列和埃及之间的旷野里，梅瑟看到一个奇怪的火灾：荆棘丛中火焰跳跃，然而，荆棘却安然无恙，没有烧毁！

答：它象征以色列人所有的罪孽，司祭把这些罪宣认在羊头上，再由人带到旷野，表示罪被带走（见16:21-22）。问9：带走“阿匝则耳”山羊的人可以马上回营吗？

图：小鱼“主啊，求你使我成为你和平的工具”——这声沉静而热切的呼求，自13世纪亚西西的旷野中升起，穿越八百年时空，仍在今日基督徒的灵性深处激起回响。

圣经告诉我们若翰的作为：生在旷野，宣讲悔改，实行洗礼，为将要来的那位修直道路，准备善良的百姓。若翰对自己的行为存有怀疑吗？或许这并不是主要的。

七、牧羊人——热心在白冷旷野有一群牧羊人，他们心里十分火热，因为听见天使报给他们大喜的信息：我给你们报告一个全民族的大喜讯，今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚&

牧人寻找水草丰美的旷野处牧放羊群，并就近围起羊栈。每天入夜时，许多小羊群被牧人赶入羊栈，牧人睡在帐棚内，夜间轮班守卫在羊栈门口看守羊群。