对人来说，天主的圣意并不是外来强加给人、为约束人的法律，而是内在于人本性的准则。这个准则就铭刻在人心中，使人成为天主的肖像，成为自由的受造物。

「复活天主的德能给予人力量，来以宽容及爱的力量克胜内在或外来的痛苦与艰难。」因着祂的爱，耶稣基督吸引每一个世代的人们跟随祂，并赋予常新的使命。

林书影（广西桂林）桂林天主堂本地教友少，外来务工人员多。所以堂口制定了从自我做起的福传方针，要求教友首先给自己家庭成员福传。并不定期地办学习班，发放福传小册子，让更多的人来了解教会、认识天主。

在他主持牧灵福传委员会的工作时，团结不同的人，发挥每个人的特长优点，引进外来人才，推进全省福传牧灵工作迈上一个新台阶。曹神父是一个谦虚自律的人。

对于在文革中找了教外人做媳妇的、以及老教友家在文革中生了孩子还没领洗的，她都三番五次地上门做工作，督促他们早日领洗。在四姨和樊神父的不懈努力下，村里又多了20多名新教友。

张福朋是老光棍了，这个强壮、高个子的男人，从小就是孤儿，成人后也不善与人交往，憨厚到有些木讷，一直找不着媳妇。结婚那天，他穿得很光鲜，看见我们就嘿嘿地笑，看见母亲就把头低下，腼腆得像个大姑娘。

谁来了都夸小王家里干净整洁环境好，不断有年轻的姑娘媳妇们跟着姥姥学手艺，老人家全都毫无保留地教给她们，并且不厌其烦地给大家做示范。

法利塞人的组成可能源于过去那些热心虔诚，爱国，护教，护德及反对一切外来影响的哈息待党（加上2：42），但是它的真正组党面世的时代，应在阿斯摩乃王朝时代，格外是在若望依尔卡诺为犹太人首领的时代（前135－

因此，母亲能够愉快地忍受这一切，并能藐视外来的一切诽谤、诬陷、误解和嘲笑。在自然灾害困难时期，母亲把好的、稠的饭给儿女们吃，自己却节衣缩食，支撑陋室。

保禄强调我们拥有圣神的初果，现在尚未达到圆满，只有在永恒生命中我们才能获得，虽然如此，圣神临在我们，如保禄宗徒多次提到的，我们是圣神的宫殿，而且圣神孕育我们的精神与内在的生命，圣神格外来协助我们的软弱，