但作者强调：耶稣不仅承担了十字架的苦难，还藉此完成了救恩工程。他是信德的“创始者”（希腊文：archēgos）与“完成者”（teleiōtēs），指明基督是我们信仰的起点与归宿。

灵修意义：教会教义中，圣神是智慧的灵（参《七恩》中的“聪敏与智慧之恩”）。我们在读经、默想、决策中都应祈求圣神的光照。圣依纳爵的“明辨神类”灵修即建立于圣神的引导之上。

天主不强迫救恩，那些在世上冷漠他人的人，在永恒中也将被自己的冷漠所折磨。25节：「你活着时享尽了福……现在他在这里受安慰，而你却受苦了。」信德反思：这是「永恒正义」的实现。

尤其是当我们遇到严峻考验时，我们的信仰更不可动摇，因为我们的信德是建基于磐石上的，并且信德是直接来自天主的一份特恩。1.信德之光:教会传统以此种方式表达了耶稣基督所带来的伟大恩赐。

在恭读圣经及以讲道阐释读经时，天主向祂的子民讲话[58]，向他们揭示救赎和救恩的奥迹，并提供精神的食粮。基督藉着自己的话，亲临于信友之中[59]。

（参阅玛14：24；路22：20；格前11：25）耶稣不仅仅表明，祂给他们吃、喝的，真是祂的体和血；祂还表达了其祭献的意义，并让祂的祭献以圣事的方式临在，而这祭献很快变为了所有人的救恩，而在十字架上完成了

后来，为纪念当年圣母在此显现和赐予的各种恩佑，教会就在清乾隆三十五年至四十五年间（1770至1780年），在距今圣母堂约半里多的坡下，修造了一座长5间、宽2间可容纳300余人的小教堂（现遗迹尚存），又在堂门外挖了一眼旱井

虽然他们因为工作的缘故无法专程前来与会分享，但在加拿大华人团体《生命恩泉》摄制组的协助下，8月底，两位执事及其妻子接受了采访。《生命恩泉》团队用六台摄像机为这次研习会制作了精彩视频分享。

经过70年的教难，波兰终于获得了信仰自由，这胜利是天主救恩工程的一部分，同时也离不开黑圣母的助佑。柴斯托赫瓦的黑圣母显了无数圣迹，治愈了许多身患各种疾病的人，也治愈那些心灵破碎的人。

孝敬你的父亲和母亲——这是赋有恩许的第一条诫命——为使你得到幸福，并在地上延年益寿。(弗6：1-3)谦卑的赏报，是敬畏上主，是享有财富、尊荣和生命。