10.那年我陪同文主教去行坚振圣事，去的地方是栾城县的油通和董家庄及元氏县的教堂，即南佐、殷村、姬村。我们乘坐高大骡子拉的轿车，主教坐在里面，念日课祈祷。

由于我们爱的缺失，造成对社会人群“爱”的死角，形成城市传教上的“冷热不均”，以及乡下“教友村”周围长期没有奉教的“白点村”。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

金树仁神父，又名银璞，圣名方济各，1926年11月11日出生于任丘市于村乡张家庄村。金神父自幼修道，早年就读于献县张家庄慕华中学附属小学。

孤儿院原址在宝鸡市凤翔县宋家村，因水源污染、交通不便、环境条件太差等原因，于2004年迁址凤翔县唐村乡南六冢村。她们给孤儿院取名“若瑟之家”，亦即请圣人若瑟作家长抚养照顾孩子。

在1956年天寒地冻的腊月里，北白象镇商量桥村有一户人家刚产下儿子，婴儿全身发紫，呼吸困难，家人火急火燎地找到了外婆。

八月二十九日遇害时，他正赶往位于国内中东部塔库姆村参加调解当地蒂乌族和朱孔族村民冲突的会议。

隔天我们直奔他所介绍的靖海东关村。来到靖海偏僻的港区东关村，当地的负责人把我们带到了一座庙宇，正中题有“天后宫”字样，字迹已经很陈旧斑驳了。进了庙堂，一看是供奉妈祖和其他神像，我又失望了。

后来苏杏村听到后，则另有看法：他说：“晓岚是以前生、今生、来生这‘三生’论因果报应，主要是为警戒将来；余疆以‘一念’论因果报应，主要是警戒现在。

弥撒之后，盛着文致和主教等人的遗物和盒子被护送到郊外柏堂村，合葬在天主教公墓中。以上就是正定天主堂惨案的经过和善后过程。对于正定天主堂惨案，可以从不同的视角进行解读。