虽然郭主教在教宗的安排上，只有教区辅理主教的名衔，但主教并未有丝毫的抱怨，而是甘心接受教宗的安排。作为主教，从1988年一直到去世，24年的时间，郭主教一次都没有主持过祝圣典礼。

日本政府推进一个政策，名称是［太平洋沿海开发规划］。内容是把重工业集中在东京Tokyo，大阪Osaka，名古屋Nagoya等沿海地区，快速发展。

求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合二为一，正如我们一样（若17:11b）传福音：人人传福音。保禄宗徒在给罗马人写信时说：传布福音者的脚步是多么美丽啊！

1.称颂天主的仁慈：上主赐我鸿恩，我将何以为报，我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名；因为祂的仁慈永远常存这是圣咏的话语，尤其后一句，不断重复于圣咏136篇。

王新华就请来天主教宜昌堂区的龚成波神父于去年4月12日给吕露授洗，圣名玛利亚。

3.离婚与再婚纵观今日之世界，每天的网络传媒都饶有兴致地报道名人们的结婚、离婚与再婚的新闻。长期浸染在这个大染缸中的占总人口不到百分之一的天主教徒，对于离婚与再婚的现象也已熟视无睹见怪不怪了。

穿儒服，废除僧名，并且努力学习儒家经典，在生活习俗上向中国社会名流靠近，竭力成为其中的一份子，以创造更好的福传环境。第三，利玛窦是科学技术的传播者。

虽然丁神父去世了，台湾移民署一如既往，按原计划在6月1日，由台湾内政部长叶俊荣为已故丁松筠神父仍然颁发身份证、户口名薄、归化国籍证明等。丁松筠神父的胞弟丁松青神父代为领受。

我叫窦腾，圣名方济各，2015年10月28日圣西满及圣达陡瞻礼被祝圣为司铎，是还不到两周年的年轻神父。作为新一代的年轻司铎我却有在外求学、参与教会福传的经验，在菲律宾读书四年，台湾读书三年。

汤若望以介绍西洋天文学和修历书著称于世，但所著教理书也极受欢迎，《主制群徵》1629年杭州刻本，《真福经典》解释耶稣登山宝训，1634年重刻北京，名《真福八端》。