我担心的是，暂时度过灾难后，人们很快就会忘却，又会以英雄的史诗代替灾难的记忆，以胜利者的姿态来蔑视和统治自然，又会回到关于经济和科技的神话之中，相信GDP的增长比什么都重要。　　

通过祈祷，她更相信了耶稣渴求于我们的，就是我们的爱情，他要把我们的心变成他的天堂。在大德肋撒看来，耶稣所渴求的是“她祈祷的心”。是耶稣基督通过她给我们汇集并分享了默观祈祷的活水。

我们应该从神长身上做起，我们应该按照圣保禄宗徒的教导去检查自己，请看保禄所言：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信

比如母亲对孩子的爱，如果我们看到母亲对婴儿漠不关心，如果她忘记了给孩子喂奶、擦洗、温暖……她的爱决不会使我们相信是忠实的，在《圣经》中天主启示约纳先知到尼尼微城劝化的事迹就恰恰描述了因约纳缺乏爱的关心而遭到天主的责备

相信大家还记忆犹新：曾经偷着聚会祈祷的宗徒们（若20:19，26）开始公开向外教人大力宣讲复活的耶稣（宗2:14）。

教宗方济各听闻丁神父逝世，在致哀文指丁神父‘对许多人来说，是一份伟大的礼物’，相信丁神父仍会继续是一份礼物。

同时在福传的过程中我们大家要切记：我们要相信并依靠圣神，然而当圣神在工作的时候，我们在获得宣讲、治愈知恩的同时，小魔鬼也没闲着，也会工作——以小的成功、虚荣、名誉、金钱来诱惑腐蚀我们

有多少人一辈子都相信他们只需依靠自己，最後却陷於孤单之中！假先知也彷佛「江湖郎中」，他们提供简便而又迅速的疗法来解除痛苦，但很快就证明完全无效。

然而，我们若相信造物主甚至关心着我们之中最卑微的人，我们就必会愿意与天主相处，并去度祂召叫我们去度的生活。你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说：哦，我并不是德肋撒修女啊！

相信天主，“上主自会照料”（创22：14）。