叶先生呈献《佘山圣域》时接受教宗若望·保禄二世的降福因为是土山湾的传承人，叶先生心目中有一个与众不同的艺术殿堂——梵蒂冈。

万廉神父也谈到德国人眼中的“中国抗疫”：“大部分的德国人看到中国人，如何全心全力抗疫，以令人惊讶的速度搭建新的医院(火神山医院、雷神山医院、方仓医院等等)，大家都很佩服。

上海教区佘山修院方补课神父称林慈华神父是其生命中的贵人和恩人。他回忆，“当年几乎所有的出国手续都是他帮我办的。

我常常回想起我在上海佘山修道读书时过圣母月的壮观场景。大江南北，成千上万的教友，五月前往佘山朝圣的感人场面。满山的赞颂圣母的歌声，满山的诵念玫瑰经的声音。五月份提醒我们，用玫瑰经祈祷与福传！

办大事这个目的，把希望锁定在个人的利益上，那就成为一个纯粹的商人，甚至可以说是一个非常势利的奸商，那么，再称天主为父也就成了一种讽刺，就像目的不纯的儿女孝敬父母只是为了得到父母丰厚的遗产和家业一样，连起码的公德都丧失了

拉丁礼教会的教父们除了上面提到的鼎鼎大名的三位之外，还有十数位也相当重要，例如第五世纪加采东大公会议时代的大良一世教宗，以及六、七世纪之交的大额我略一世教宗，他们两位都有非凡的成就，所以都被冠以大（Magno

想要建立一个良性循环，他认为除了公平和民主之外，信仰必不可少。我觉得中国有很大的焦虑痛苦，来自我们的确是一个没有宗教信仰的国度，中国只有1亿多人有着各种各样的信仰，剩下的都是临时抱佛脚。

天主教的英文名称是Catholic，Catholic的原意是天下为公的意思，所以我们也常常自称为公教会。天主教会的存在，几乎有两千年的历史，而且是全世界统一的。

在他心上，教堂的修缮、教会的发展，比什么都紧迫，用他自己的话说：一个60多万人口的城市，多年来没有圣堂，也没有聚会点，每逢瞻礼教友们要到40公里外的郧县参与弥撒，更重要的是不便于教会的发展。

记得我还上小学的一个周末，去外面玩，看见公路边一家人的院里围观了一大群人，我挤进去一看，原来是他们抓住了一个偷鸡的贼，正把那小偷用绳子绑在木桩上，嘴里不住地羞辱，偷鸡者是个小伙子。