多历毁损重建南堂标志天主教在中国获官方认可作为北京城内建造的第一座教堂，南堂历史之悠久，所历辉煌与挫折之多，与天主教在中国的发展脉络无不息息相关。南堂有承载、有挑战、有辉煌。

每组汇报完毕，唱一首激情圣歌，唱每首圣歌时，堂管组长、副组长、圣经组长带头站出来打拍子。边拍手边唱，边挥手边唱，边拉手边唱。

事实上，耶稣在世时，宗徒们有了问题，就直接去找耶稣求答案（玛18:21；26:22。/谷9:11；13:4.）。可是，耶稣升天去了，他们有了问题去找谁呢！

2009年5月，在他的家乡马切拉塔开展纪念利玛窦逝世400周年系列活动时，教宗本笃十六在致马切拉塔教区主教的一封信中称赞“深刻的信念和卓越的文化科学才华”，是多年来支撑利玛窦神父在中西方之间开展交流并使福音在中华民族文化中生根的力量之源

特别是在宣讲教义时，他们针对不同年龄、不同层次的人士，制定不同的讲解方法。为使中国基督徒的信仰成熟，并且能有稳固的根基。他们编写了一系列要理书籍。

重新发现信仰道路之美善。耶稣只说了宽恕之言，而非谴责的话语。今天是历史上首次展示圣伯多禄的圣髑以供瞻仰。教宗象征式颁布《福音的喜乐》宗座劝谕（EvangeliiGaudium）。

在亲自见证一位垂死病人在露德山洞前，用圣泉淋洒后的几分钟，霍然病愈的奇迹过程中，也同时见证了在他自己心灵的领域里发生的另一个奇迹：从理性逻辑的此岸飞跃到神圣信仰的彼岸，使他重新获得最宝贵的信德，并在他39岁时，

我们谈及天主的慈悲时，多次引用家庭中父亲的形象；父亲爱他的子女，帮助、呵护和宽恕他们。身为父亲，他在子女犯错时教导和纠正他们，增进他们的善行善念。

我低下了头……那是10年前的一个复活节瞻礼，弥撒结束后，教友们仍沉浸在耶稣复活的喜悦之中，我正和大家互相问候时，一位热心教友说，有一个人病重，让我去看看。

杨建民24岁时被祝圣为神父，近20年的历练，使他从一个朝气蓬勃的阳光青年，成为一位德才兼备的司铎。最初杨神父在遥远的锡林郭勒盟总铎区服务，那里人口居住分散，管辖的堂口及弥撒点很多。