因此，他的选择并非只出于个人境况，而是将之放在变化神速、问题积累的时代环境中。这位教宗对此十分清楚，他也很谦逊。他这样做，正是为使教会能够有他称之为精力充沛、面目一新的领航人。

这样你便会发现，每个人都并非你想像中的那么傲慢，也不是你感性认识的那么偏执，更不是表面上的那么不可一世，而是一个你最值得信赖的朋友，一个你最值得依靠的兄长，一个你能受益终生的良师。

然而圣咏所指的默西亚并非一般被傅油者的君王，而是亚巴郎之子、达味之子的耶稣基督。

至于亲人嘛，他们深信有一天，必将在天上共聚，暂时的离别，并非永诀。当然他们在世时也难免犯这样那样的罪过，虽然由于忏悔已获得罪之赦，但罪债必须偿还。

在他人前“把自己变得渺小”，并非因为我们比对方优胜，而是因为我们的自我如果不受约制，便会像膨胀的气球那样，总要升空，超越众人。“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”

现实生活告诉我们：人生并非一帆风顺，诸事顺遂的。相反的，人生之中有许多不尽人意之事，有许多理想与抱负难以实现，对自己的命运与未来也无法掌握与预测。

我看到祈祷并非没有用处。现在让我们坚定祈祷，使罗马的会议为今天的和平与问题的解决带来真正和具体的结果。希望会议能够进入问题的根本所在，找到稳定和持久的解决办法”。

上半年ISIS组织持续上一年度屠杀叙利亚基督徒的暴行之后，我们以为事情就算了结了，殊不知，屠杀并非专门冲着基督徒而来。继之而来的又是涌入欧洲的叙利亚难民潮以及11.13巴黎恐袭。

「新颖之事并非世俗的新奇事物，诸如服装的时尚。新颖之事是圣神的新颖、惊喜，因为圣神总是令我们惊喜。教会如何应对和解决这些问题呢？是藉着会议、静听、讨论、祈祷，以及最终的决定」。

若以基督信仰的观点来看，这三种消极性的情感，也并非总是不妥的，它们在生活中也各占一席位，如果妥善运用，也是有其建设性的。从耶稣基督的生平来看，我们看到主耶稣也是一位有丰富情感的人。