其中韩国不仅将他视为抗日英雄而高调纪念，更因为安重根的《东洋和平论》而将他推崇为是东北亚合作、共同发展的先驱者。

他们忍辱负重、积极对话，彼此理解、默契合作、共同为教会解决了很多难题，化解了系列矛盾，为稳定当地社会和发展地方教会都做出了卓越贡献。

2004年之后，他们和社会学系的范丽珠老师领导的团队合作，开启了另一个学术交流新模式。

照样，你们的光也当在人前照耀，好使人们看见你们的善行，而给予你们称赞……”今晚，我们聚集在这儿，赞美我们的牧灵研究院，特别表彰与我们合作的中流砥柱，他们的教学构建了转型教育和牧灵神学的根基，这些课程是贯穿在牧灵研究院生命中的金线

这个领导团体要分工合作，分工要明确，合作要精诚，组织要严密，各项工作要抓的事事俱细，有条不紊，对教友能有效地栽培和组织，真正把教会建设成为一只属神的军队，而非乌合之众!

同时他也致力于中法两国在研究、教育和文化交流领域的合作。米神父还帮助了40多位在法国的中国留学的师生，甚至在经济上更支持了西安的许多医生，使他们能够留在法国教书或工作。

愿圣神，他既引领信者与基督所赚来的救恩工程合作，也给天主子民领路，支持他们，好使他们能默观（天主）慈悲的面容。[参梵二《启示宪章》16；《教会在现代世界牧职宪章》15。]

教会作为一个有形的人性组织，与她所置身的国家存在许多交结和合作的关系。

东西方民族在“性律”上是可以沟通的，尤其是中国“敬天敬祖”的孝道观念天主教“爱”的根本理念的强溶合性，因而东西方文化的“携手”是可能的，吴经熊对于若望福音的中文翻译即是典范。

因为天主籍着父母的合作，将生命赐予子女。所以他们名正言顺地是天主的代表，尊敬他们就如同尊敬天主自己。　　《天主教教理》第2199条指出：“第四诫要求对先人和对祖宗表示孝敬，亲情和知恩。