事实上，如果因为人类残酷相待，于是对和平与人全面真正发展的威胁，诸如战争、国际和区域性冲突、恐怖行径、侵犯人权，都接踵而至；则由于不关心、甚至妄用大地和天主慷慨赐予的自然财富，而造成的威胁，同样令人担忧

当你们想我时，就想想圣经上的亚巴郎献子……”庞荣芬的全的家福五、慷慨捐献建筑圣殿大王村有了教友，也出了圣召，接下来，建教堂成了他们的梦想。

为了基督托付给我们的神圣的福传使命，希望那些有经济能力的基督徒们向这些传道员们伸出援助之手，让教会的福传大业因着你们的奉献而更上一层楼。

受到政府援助的设施被视为公共机构，这意味着在设施里自由进行宗教教育和宗教活动受到限制，但实际上政府默许适度的活动。　　另一个问题是非基督徒的职员也越来越多，每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。

接纳他人，需要有具体的行动，要建立援助及善意的网络，还有敏锐且充满同情的关注，以负责任的态度处理新而复杂的情况，不时还得解决无数已存在的问题，至於资源的有限，就更不必提了。

辅理主教很重视，立即把呼吁函发给了奥地利所有的教会医院，呼吁医院为中国提供紧急援助。物资采购的难度已经让人头痛了，可是要把物资运到中国也绝非易事。

他不停地寻找我们，在我们有需要的时候援助我们。他不放弃在旷野中迷失了的羊。天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。

这一切的原因都是祂的爱──这爱是恩宠、是慷慨，渴望与我们亲近，绝不迟疑要为所爱的人自我献上作为牺牲。仁爱、爱德，就是与我们所爱的人分享一切。

当听说侯主教要办备修院、修女院、养老院却没有粮食的时候，教区的众教友慷慨奉献，当年主教府就收到了七八十万斤小麦，三个仓库都放不下。主教带着我们这些年轻的神父、修士，一簸箕一簸箕地往外晒粮食。

亲爱的司铎们，主教的首要，你们要做慷慨的牧人和充满激情的福传者！你们中为数不少的人，遵照《信德与恩宠》通谕的指引奔赴了传教区。不久前，我们刚刚纪念了《信德与恩宠》通谕发表五十周年。